hóng弘nóng农qīng清yán岩qū曲yǒu有pán磐shí石kě可zuò坐sòng宋shí十yī一měi每fú拂shì拭dài待yú余jì寄shī诗zèng赠zhī之

现代文翻译

确实有这块被称为灵石的奇岩，它仿佛专为隐士栖居而设。

连绵的青山承托着翠峰，斑驳的岩石环绕着幽深的溪流。

黄昏的暮霭从重叠的山峦中升起，清幽的景色里半现出彩虹。

风拂过来，仿佛阮籍的长啸；水波荡漾，恰似嵇康的琴音。

我本是颍阳的隐客，望着这美景只能空自仰慕。

假如见到隐士友人到来，我愿头戴蒿草、手拄藜杖相迎。

词语注释

文学赏析

此诗收录于《全唐诗》卷四十二，又见《文苑英华》卷三百三十四。宋十一即宋之问，排行十一。田游岩与宋之问同在弘农山中隐居，此诗作于两人交往期间，是一首典型的赠答之作。诗题点明地点“弘农清岩”、事件“有磐石可坐”以及友人“每拂拭待余”的举动，交代了创作缘起。

开篇“信彼称灵石，居然狎遁栖”，直言此地奇石可信为仙家遗物，仿佛专为遁世者所留。“居然”二字，道出诗人初见此景时，与隐逸理想不期而遇的惊喜与认同；“狎”字则赋予奇石以亲昵的人格化色彩，暗示人与自然的融洽无间。继而“裴回承翠巘，斌驳带深溪”，山峦连绵如徘徊不去，斑斓岩石与幽深溪水相映，色彩与形态在静默中铺展。“裴回”拟人化地写出山势的延绵情态，“斌驳”精准描摹岩石色彩的错杂斑斓，视听结合，画面层次丰富。至“夕阴起层岫，清景半虹霓”，暮霭自层峦升起，彩虹半隐于清朗天色，光影流转间，山间黄昏的空灵之气扑面而来。

“风来应啸阮，波动可琴嵇”一联，是全诗神韵所在。诗人不写风声水响，而借阮籍长啸、嵇康鼓琴之典，将自然之声转化为隐士的风度与情怀。风过岩隙，如阮籍之啸，旷达不羁；水波荡漾，似嵇康之琴，清越脱俗。典故的运用，使景物超越了单纯的视觉与听觉，获得了人格化的文化厚度，自然与人文在此融为一体。

后四句由景入情，点明身份与心意。“仆也颍阳客，望彼空思齐”，诗人自陈为颍阳隐客，面对此景，只能遥想仰慕，暗含未能同游的怅惘。“思齐”语出《诗经》，此处指仰慕贤者，表达了诗人对隐逸生活的共同追求。结句“傥见山人至，簪蒿且杖藜”，设想若宋之问这位“山人”来访，自己将以隐者之礼相迎——头戴蒿草，手拄藜杖。这一细节，既是对友人身份的确认，也是对隐逸生活的共同坚守，简朴中见深情，余韵悠长。