jīng经hè鹤tái台

现代文翻译

筑台并非为了招揽贤才，只是独自聚集那些如乘轩鹤般的宠幸之人

六匹马也难以驾驭，鹤在九皋深处又能寄托什么

一旦敌兵来袭，万千百姓将一同遭受劫难

为何那警露的鹤，不如衔环报恩的雀

一物若误了时局，众类都会跟着变坏

直到如今台基之上，连飞鸟都不愿栖息停泊

词语注释

文学赏析

苏拯此诗以咏史为表，以讽今为里，借卫懿公好鹤亡国的旧事，刺喻晚唐时期宠幸佞臣、祸及苍生的政治现实。全诗逻辑严密，层层递进，由一事之微推至万民之祸，再由万民之祸反诘禽鸟之智，最终落脚于历史遗迹的荒凉，余味苍凉。

开篇"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤"即点破主旨——筑台并非为了招揽贤才，而是为了供养那些如卫懿公之鹤般乘轩得宠的无能之辈。"乘轩鹤"一典用得精准，既点出对象，又暗含贬斥。

"六马不能驭，九皋欲何托"承上句而来，写这些宠臣如六马难驭之鹤，虽有鸣于九皋之声名，实则无处依托，徒有虚名。此处用《诗经·鹤鸣》之典反其意而用之，鹤本喻贤人，此处却喻佞幸，反差强烈。

"一旦敌兵来，万民同陨濩"笔锋陡转，由鹤及人，由宫廷及苍生。宠幸一物尚且如此，一旦外敌入侵，百姓必将同遭劫难。此二句是全诗最沉痛之处，将一己之好恶与万民之生死相连，批判力度骤增。

"如何警露禽，不似衔环雀"以禽鸟作比，鹤知警露而鹤立鸡群，雀知衔环而报恩图报，禽鸟尚且如此，人何以堪？此问看似问鹤，实则问人，问的是那些受宠而不知报国的佞臣。

"一物欲误时，众类皆成恶"揭示祸患之源：一人之私欲误了时局，众人便随之堕落。此句可谓全诗之眼，道出了政治腐败的传导机制——上有所好，下必甚焉。

结句"至今台基上，飞鸟不至泊"以景结情，昔日筑台之地，如今荒凉冷落，连飞鸟都不愿栖止。以"飞鸟不至"写人事已非，荒凉之感溢于言表，令人唏嘘。