tóng同zhāng张cān参jūn军xǐ喜lǐ李shàng尚shū书jì寄xīn新qín琴

现代文翻译

新琴上绘有凤凰纹样，在晴朗的景色中高悬展示

白玉制成的琴徽洁净明亮，红色的丝弦系在长长的琴爪上

轻轻拂去琴面上的微尘，琴音便发出清脆铿锵的声响

暗暗想象那琴声如山泉汇合，仿佛亲身感受到兰蕙的芬芳

雅正的音乐能消除郑卫之音的淫靡，古朴的琴制掩盖了笙簧的繁缛

远识你贤良的意旨，愿如清风般激扬振奋

词语注释

文学赏析

司空曙此诗，是一首典型的“赠答咏物”之作，但写得并不板滞，原因在于他巧妙地将琴的物理属性、声音质感与赠琴者的精神品格三者打通，形成了一条从器物到心性的完整逻辑链。

诗起笔“新琴传凤凰，晴景称高张”，点出琴之材质珍稀（凤凰木纹）与赠琴时的天气晴好，气象开阔。“白玉连徽净，朱丝系爪长”一联，工笔细描琴的形制：玉徽洁白，红丝弦长，视觉上洁净高雅，为后文写琴音之“正”做铺垫。

颈联“轻埃随拂拭，杂籁满铿锵”是全诗最精彩处。诗人写琴，不先写弹，而先写“拂拭”。这一动作极具生活实感——新琴落地，尘埃未定，轻轻一抹，琴音便铿锵响起。这里的“杂籁”并非贬义，而是指琴音丰富多变，如自然界各种声响汇聚。更妙的是“暗想山泉合，如亲兰蕙芳”一联，由听觉转入通感，琴声如山泉汇合，清冽可听；又似兰蕙幽香，清芬可嗅。这种多感官的交织，让无形的琴音变得可触可感，也暗示了琴主人李尚书的高洁品格。

后半部分转入议论。“正声消郑卫，古状掩笙簧”，诗人直接搬出儒家音乐观，以“正声”对抗“郑卫”之音，以古琴之“古状”压倒笙簧之繁缛。这不仅是审美判断，更是政治立场——中唐时期，俗乐盛行，士大夫常以雅乐自持，司空曙借此表达对李尚书坚守正道、不随流俗的赞赏。

结句“远识贤人意，清风愿激扬”，点明题意。李尚书寄琴，非为炫富，而是以琴喻志，希望友人能如琴音般激扬清刚。司空曙“远识”其意，既是对友人的理解，也是自我勉励。全诗由琴及人，由物及志，层层递进，既有咏物诗的细腻，又有赠答诗的情谊，是中唐文人唱和诗中的佳作。