dān丹jǐng景shān山zhì至dé德sì寺

现代文翻译

环绕云水游览丹景山，与仙女一同眺望高处佛国

晴日清晨升起金光闪耀，寒泉夜晚滴落如玉佩丁当

松梢上月影流转如琴栖息，柏径上风牵引麝香的幽香

虔诚焚烧六铢轻香宜作祝祷，只祈皇恩福泽保国运长久昌盛

词语注释

文学赏析

这首诗作于五代十国时期的前蜀，作者蜀太后徐氏身处乱世高位，却以一首游仙诗勾勒出超脱尘寰的意境，其笔力之轻盈与身份之沉重形成微妙张力。

首联“周回云水游丹景，因与真妃眺上方”，起笔便不凡。“云水”二字点出丹景山（今四川彭州）的缥缈气质，而“真妃”一词将现实游历瞬间拉入道教神话的维度。太后并非独自登山，而是与仙女同游、共眺佛国——这一想象既显尊贵，又透出对超越世俗的渴望。

颔联“晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当”是全诗最精彩的对仗。日出之金光与夜泉之玉音，一视觉一听觉，一暖一寒，一昼一夜，在十字中完成时空的折叠。“金晃曜”写阳光之烈，“玉丁当”写泉声之清，动词“升”与“落”精准有力，赋予静态景物以动态的生命感。此联堪称全诗炼字之冠。

颈联“松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香”转入细腻的夜景描写。“琴栖影”三字极妙——月光如琴影般栖息于松梢，静中有动，虚中有实；“风牵麝食香”则以嗅觉入诗，微风牵引麝香的气息，仿佛风也有了触觉与意图。这一联的意境空灵幽邃，有王维山水诗的禅意，却又多了几分宫廷诗人的精致雕琢。

尾联“虔煠六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌”回归现实，太后焚香祈祷，祈求皇祚长久。六铢之香极轻，却承载着极重的政治愿望——在五代乱世，一位太后以诗祈福，既是虔诚，也是无奈。全诗由游仙起，以祈祝终，中间两联的清空超逸与首尾的尘世牵绊形成内在张力，使这首诗不止是山水吟咏，更是一位乱世女性在权力巅峰上的精神独白。