dēng登xiàn岘tíng亭huái怀mèng孟shēng生

现代文翻译

岘山依旧高耸，江水依旧碧绿，可后辈词人们的眼界却流于俗套

鹿门那位才子已经不再重生，世间那些怪奇幽深的景色也无人能够欣赏主宰

词语注释

文学赏析

施肩吾此诗，起笔便带着一股不平之气。前两句"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗"，以山之高、水之绿起兴，却笔锋一转，直斥当下词人眼光俗陋。这里有一个精妙的对比结构：岘山的水自绿自清，是自然的本真；而后辈词人"心眼俗"，则是人为的堕落。诗人用"自"字强调山水的恒常与高洁，反衬出时人审美趣味的低下。这种写法让人想起杜甫"江山如有待，花柳自无私"的意蕴，但施肩吾说得更直白、更尖锐。

后两句"鹿门才子不再生，怪景幽奇无管属"，由批评转为哀悼。鹿门是孟浩然隐居之地，"鹿门才子"即指孟浩然。诗人说，自从孟浩然去世后，这世间那些"怪景幽奇"之处，便再也没有人能够真正欣赏和主宰了。

"怪景幽奇"四字值得玩味。它不是寻常的"美景"，而是带有奇崛、幽僻特质的景观——这恰恰是孟浩然山水诗的风格特征。孟诗多写襄阳一带的幽僻山水，如"野旷天低树，江清月近人"，确有"怪"与"幽"的特质。施肩吾在此暗示：只有孟浩然这样的诗人，才能与这样的山水相契；后人虽见其景，却无其心，故虽有好景，亦如虚设。

全诗仅四句，却完成了一个完整的逻辑链条：先立论（时人俗），再举典（孟已逝），最后得出结论（景无人赏）。这种结构紧凑有力，不拖泥带水。施肩吾作为中晚唐诗人，身处一个诗歌传统已经极为丰厚的时代，面对前人的高峰，他选择以孟浩然为标杆，表达对当下诗坛的失望——这种态度本身，也透露出一位诗人的孤独与清醒。