sòng送jué绝chén尘zi子guī归jiù旧yǐn隐èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

手拄斑藤杖，身披草为衣，你独自穿越万壑千峰，回归旧日的隐居之地。

纵然彼此怀念，又能向谁传递这相思？那长满桂树的岩边，人迹罕至，书信难通。

词语注释

文学赏析

施肩吾是唐代著名的隐逸诗人，这首诗写的是送别一位名为“绝尘子”的道友回归旧日隐居之所。诗题中的“绝尘”二字，既指道友的法号或别号，也暗合道家超脱尘世、一骑绝尘的意象。

首句“班藤为杖草为衣”，开篇即勾勒出一幅高士图。班藤，即斑藤，质地坚韧，常被用作手杖；草衣，则是隐者常见的服饰，以草编或粗麻制成。这两样物品，是隐逸生活的标配，也是诗人对友人身份的确认与赞美——你本就是这山林中人，这藤杖草衣与你相得益彰。这一句没有写离别的不舍，而是写友人的风骨，起笔便清高脱俗。

次句“万壑千峰独自归”，将镜头拉远，展现出友人归隐的宏大背景。万壑千峰，既是实写山峦之险峻幽深，也是虚写隐逸之路的漫长与孤独。“独自归”三字，看似写形单影只，实则写心志坚定。在千峰万壑之间，一人一杖，背影萧然，这种孤独并非凄凉，而是一种主动选择的清高与自由。诗人不写送别之酒，不写折柳之情，只写友人独自走入千山万水，意境顿开。

后两句“纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀”，笔锋一转，从写景转入写情，却又是以“无情”写“深情”。诗人设想：即便我们彼此怀念，这思念又能传递给谁呢？因为友人隐居之地，是在长满桂树的岩边，那里人迹罕至，书信难通。这里用“桂树”这一意象，既点明了隐居环境的清雅（桂花飘香，非俗地），也暗示了友人如月中桂子般高洁。而“人信稀”三字，道出了隐逸生活的真实代价——与世俗的隔绝。这种隔绝，既是物理上的，也是心理上的。诗人并不为此悲伤，反而以此证明友人选择的正确性：既然选择了绝尘而去，便注定要承受这份寂寞。

全诗语言平实，不事雕琢，却。前两句写人之风骨与行之壮阔，后两句写情之深挚与境之幽僻，层层递进，余韵悠长。施肩吾作为隐逸诗人，对道友的送别，实则也是对自己隐逸理想的确认与共鸣。