xiè谢zì自rán然shēng升xiān仙

现代文翻译

谢自然分明是真正得道之人，自古以来人们徒然用尸解来附会仙人之说。

她如鲜花般年少，是一位女子，身骑白鹤自在遨游于青天之上。

词语注释

文学赏析

施肩吾此诗，以洗练之笔写了一则道教仙话，却在仙话的壳子里，藏着一份对女性修道者的独特礼赞。

首句“分明得道谢自然”，起笔极稳。“分明”二字掷地有声，仿佛是在澄清一个被长久误解的事实——谢自然不是传说，不是附会，她是真真切切“得道”的。诗人不写她如何炼丹、如何诵经，只以“得道”二字定调，接下来的“古来漫说尸解仙”便有了锋芒：自古以来，人们总爱用“尸解”这种折中说法来解释那些无法证实的仙迹，仿佛承认某人真能肉身飞升太不可思议，必须找个“假死脱壳”的理由才肯相信。施肩吾偏不认同这种犹疑，“漫说”二字，是对世俗猜忌的轻蔑一拂。

后两句笔锋一转，从议论跌入画面：“如花年少一女子，身骑白鹤游青天。”这里最妙的是身份的对照——“如花年少”与“骑鹤游天”并置。通常人们想象仙人，多是须发皓然的隐者形象，而谢自然却是正值芳华的女子。诗人特意点出“一女子”，并非猎奇，而是强调修道与性别无关，仙姿与年岁无涉。她不是苍老的得道者，而是青春本身化作了羽翼，骑着白鹤直上青天。这一画面没有用任何生僻典故，白鹤、青天、如花少女，意象清浅明丽，却因“骑”与“游”两个动词而有了动态的轻盈感——不是艰难攀登，而是自在遨游。

全诗仅四句，前两句议论，后两句写意，由疑到信、由凡入仙，转折自然。施肩吾本人是唐末著名道士，此诗未必只是客观记述，更像是一种修道者之间的会心：真正的得道，不需要“尸解”这种退而求其次的解释，它本就是生命最轻盈、最绚烂的样子。