qì弃qiè妾piān篇

现代文翻译

我本是丛台附近的民女，君却在雁门关外戍守。

淇水蜿蜒流淌，彩燕飞入桑枝。

并非经由媒人牵线才结下情缘，原本只是因容貌相知才情投意合。

容颜凋谢君自当离去，情感转移终究会有分离。

归还你系结的缕带，收回我题写的诗篇。

这些东西虽然轻贱，却不必让人嗤笑。

词语注释

文学赏析

乔知之的《弃妾篇》是一首借古题以写今情的乐府诗，其背景据传与唐代酷吏来俊臣强占婢女碧玉、逼死乔知之爱妾的史实有关。诗中弃妾的形象，实则是诗人自身悲剧命运的投射，字里行间渗透着血泪与尊严。

全诗起笔便以空间之远衬离别之苦。“妾本丛台右，君在雁门陲”，丛台在赵都邯郸，雁门在今山西代县，两地相隔千里。开篇不写相思，而写地理阻隔，奠定了全诗苍凉悲慨的基调。紧接着“悠悠淇水曲，彩燕入桑枝”，淇水蜿蜒，燕子双飞，以乐景写哀情，反衬出弃妾内心的孤寂。

诗中最令人动容处，在于弃妾对情感破裂的清醒认知与决绝态度。“不因媒结好，本以容相知”，她深知两人结合并非基于媒妁之言的礼法，而是源于容貌相知的情感共鸣。因此，当“容谢君应去，情移会有离”时，她并未苦苦哀求，而是坦然接受命运的安排。这种清醒，比一般的怨妇形象更为深刻。

结尾“还君结缕带，归妾识成诗。此物虽轻贱，不用使人嗤”，是全诗的高潮。弃妾退还信物，归还诗篇，看似柔弱，实则刚烈。她强调“不用使人嗤”，表明她虽被遗弃，但绝不卑躬屈膝，要以尊严换取最后的体面。这一举动，不仅是对负心人的无声抗议，更是对自己人格的坚守。全诗语言质朴，情感真挚，在唐代弃妇诗中独树一帜，读来令人唏嘘不已。