现代文翻译
浔阳那位贤明的太守,留下这座庙宇在古老溪流的岸边。
树的影子映入了潺潺流水,石砌的门扉仿佛通向神仙的洞府。
彩幡与鲜花静静凝立在宝座之上,香案庄严整齐,炉中香烟袅袅升起。
倘若到了千年之后,重修庙宇的事情依然会如约完成。
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词语注释
铜官山:在今安徽铜陵,唐代以铜矿冶炼著称
浔阳贤太守:指曾在浔阳(今江西九江)任太守的贤吏,此处借指庙中供奉之人
洞天:道教称神仙所居之洞府,亦指幽深胜境
文学赏析
裴休此诗题为《题铜官山庙》,短短四联二十字,却将一座山野小庙写得气象不凡。全诗最动人处不在写景,而在结尾那一笔跨越千年的想象——“若到千年后,重修事宛然”。这两句看似平淡,实则暗藏深沉的历史意识:庙宇会倾颓,香火会断绝,但人们对贤者的追念、对信仰的坚守,却能在时间的长河中不断重建。这种“事宛然”的笃定,比单纯的怀古感叹更有力量。
首联“浔阳贤太守,遗庙古溪边”开门见山,点明庙主身份与所在环境。一个“遗”字极有分量,暗示此人早已远去,只余庙貌供后人凭吊。“古溪边”三字勾勒出庙宇所处的幽僻之境,没有车马喧嚣,只有溪水长流,为全诗奠定了清寂而庄重的基调。
颔联“树影入流水,石门当洞天”是全诗写景最精彩的一联。诗人不写树之高大、石之嶙峋,而写“树影”映入“流水”——光影摇曳,水波荡漾,静态的山林因这一抹动态而活了。“石门当洞天”则将实景升华为仙境,一扇石门仿佛通向另一个世界,庙宇的神圣感由此自然流露。此联妙在虚实相生:眼前是真实的山水,心中却生发出超然的意蕴。
颈联“幡花凝宝座,香案俨炉烟”转入庙内。“凝”字写出幡花静止不动的状态,仿佛时间在此凝固;“俨”字则赋予香案以庄严之姿,炉烟袅袅中,祭祀的氛围扑面而来。这两个动词选择精准,既描摹了物态,又传达出一种肃穆的情感。
尾联宕开一笔,从眼前的庙宇跳到千年之后。“若到千年后”并非虚妄之语,而是基于对人性与文化的信心:只要贤者的精神不灭,重修庙宇、延续香火的事便会“宛然”如故。这种超越个体生命局限的历史感,使全诗的境界陡然开阔。裴休身为唐代名臣,此诗虽写山庙,却无迷信色彩,反倒透出一种理性而温润的人文关怀。