kè客yǒu有zhuī追tàn叹hòu后shí时zhě者zuò作shī诗miǎn勉zhī之

现代文翻译

后来显达的人大多晚年才获得荣耀，快速得势的人往往很快便会倾覆。

你看那建造高大的大厦，何曾有过一天就建成的？

想要温暖必须依靠桑柘（养蚕织布），想要饱食必须依靠耕种。

君子贵在弘扬正道，正道弘扬了就没有不通达的。

太阳垂下美好的光芒，连毫毛都能看得清清楚楚。

我也读了二十年书，却直像头顶盆子行走（看不清前途）。

荆山出产美玉，每一块石头都坚贞不屈。

未必每一块都是玉，玉且常常混杂在石头中生成。

精卫只是一只微小的鸟，却还担心把大海填平。

词语注释

文学赏析

聂夷中此诗作于科场蹭蹬之后，既是对世态炎凉的冷眼旁观，亦是对自我价值的坚守与勉励。全诗由现象入理，由理入情，再由情入志，逻辑严密，是一首极具思辨色彩的言志诗。

开篇“后达多晚荣，速得多疾倾”以历史经验为据，指出大器晚成者根基稳固、声名远播，而急于求成者往往因根基不牢而迅速倾覆。紧接着，“君看构大厦，何曾一日成”以建筑为喻，说明事业成功需要时间的积累与沉淀，绝非一朝一夕之功。这一联对仗工整，比喻贴切，是全诗说理最为精辟之处。

随后，诗人笔锋一转，从社会现象转向个人生活：“在暖须在桑，在饱须在耕”。这两句并非单纯强调不劳而获之不可能，而是侧重阐述“本分”与“弘道”的关系——温暖来自桑柘之养，饱食源于耕种之劳，人当安守本分、勤勉务实。由此引出“君子贵弘道，道弘无不亨”的核心观点：君子应当以弘扬正道为己任，只要正道得以弘扬，就没有不通达的道理。这是诗人精神的支柱，也是他面对挫折时的自我安慰与激励。

然而，理想虽高，现实却残酷。“太阳垂好光，毛发悉见形”，太阳普照大地，明察秋毫，意在表达天道公平、无所不照，与下句“我亦二十年，直似戴盆行”形成强烈反衬。诗人感叹自己二十年来寒窗苦读，却如同戴着盆子行走，盆底遮天，只能看到盆内，看不到外面的世界，前途迷茫，看不到希望。这种天道之明与个人之暗的对比，将诗人内心的苦闷与无奈刻画得入木三分。

诗的结尾，诗人转而以“荆山美玉”自比：“荆山产美玉，石石皆坚贞。未必尽有玉，玉且间石生。”荆山的美玉，每一块石头都坚贞不屈，虽然不全是玉，但玉往往藏在石头之中。诗人以此自况，表明自己虽未显达，但才华与品格依然坚贞。最后，“精卫一微物，犹恐填海平”，引用精卫填海的典故，表达了即使力量微小，也要坚持不懈、矢志不渝的精神。这种不屈不挠的意志，正是对“后时者”最好的勉励。全诗语言质朴，说理透彻，情感真挚，展现了聂夷中作为一位现实主义诗人的深刻思考与坚韧品格。