现代文翻译
仙教以生成为门径，仙宗以清静为根本
若心存妄求之念，服食丹药何足挂齿
铲除迷惑便是灵药，返璞归真即是本源
自然能够超脱尘世罗网，驾驭凤凰飞升昆仑仙境
词语注释
文学赏析
孟郊此诗题为《求仙曲》，却非为求仙而作，实为破仙之论。中唐时期道教盛行，士人往往崇尚服食金丹、炼丹求长生，孟郊此诗正是对当时这种风气的反拨与批判。
首联“仙教生为门，仙宗静为根”开篇点题，指出仙道的根本在于内心的清静，而非外在的繁文缛节。“生”与“静”相对，暗示若心不清静，即便身处仙门，亦难入真道。这一联立意高远，直接否定了当时流行的形式主义的求仙方式。
颔联“持心若妄求，服食安足论”是全诗的核心论点。诗人直言：若心术不正、妄图侥幸，那么所谓的服食丹药又岂足挂齿？这里的“服食”指代当时流行的金丹术，孟郊以反问语气予以否定，态度鲜明。这一联不仅是对求仙者的警示，也是对整个社会风气的深刻反思。
颈联“铲惑有灵药，饵真成本源”进一步阐释修道之要。真正的“灵药”并非外物，而是铲除心中的迷惑；真正的“本源”在于返璞归真。孟郊将“铲惑”与“饵真”对举，强调了内在修持的重要性，这与道家“为道日损”的思想一脉相承。
尾联“自当出尘网，驭凤登昆仑”以想象收束，描绘了修道成功后的境界：超脱尘世罗网，驾驭凤凰飞升昆仑。这里的“昆仑”是道教仙境象征，但诗人强调的是通过内在修持达到的精神超越，而非肉体飞升的幻梦。整首诗逻辑严密，由破到立，层层递进，体现了孟郊作为“诗囚”对人生哲理的深刻洞察。