jūn君zǐ子wù勿yù郁yù郁shì士yǒu有bàng谤huǐ毁zhě者zuò作shī诗yǐ以zèng赠zhī之 èr二

现代文翻译

白日往复轮回却依旧一事无成，秋堂之中莫要再苦苦求学。

黑发之中不知何时已生白发，清晨照镜才惊觉容颜已改。

树木生于林中未曾离开根本，玉石藏在璞中尚未雕琢显露。

如今谁会将这碧梧之枝，雕刻成演奏云门雅乐的器具呢。

词语注释

文学赏析

孟郊此诗作于仕途失意、屡遭谤毁之时，题为“赠之”，实则是自况自慰。全诗四句，层层递进，由时光之叹转入身份之辨，最后以典故收束，寄托深远。

首联“日往复不见，秋堂莫仍学”，写时光流逝而功名未就。白日往复轮回，诗人却依旧困守秋堂，一事无成。“莫仍学”三字，看似劝人放下，实则满含无奈与自嘲——不是不想学，而是学了也无用，世道不公，谤毁交加，纵有经纶也无处施展。这一联奠定了全诗沉郁的基调。

颔联“玄发不知白，晓入寒铜觉”，是全诗最动人之处。诗人写自己黑发未觉已白，直到清晨照镜，才在寒凉的铜镜中惊觉。一个“觉”字，写出了那种猝不及防的震惊与苍凉。时光无声无息地偷走了青春，等到察觉时，镜中人已非昨日容颜。这不仅是生理上的衰老，更是心理上的重创——在谤毁与失意中，诗人感到自己的生命正在被悄然消耗，却无力阻挡。寒铜之“寒”，既是镜子的触感，也是心境的写照。

颈联“为林未离树，有玉犹在璞”，笔锋一转，从个人的哀叹转向对自我价值的肯定。树木生于林，玉石藏于璞，虽然尚未成材或显露，但其本质并未改变。诗人以此自喻：我虽身处困境，遭人谤毁，但我依然是良木美玉，只是尚未遇到识才之人。这一联对仗工整，意象质朴而有力，是全诗的转折点，也是诗人自我安慰的核心所在。

尾联“谁把碧梧枝，刻作云门乐”，以问句作结，意蕴深长。碧梧枝本是凤凰所栖，云门乐本是黄帝雅乐，二者皆象征高洁与知音。诗人反问：如今谁会将这珍贵的碧梧枝，雕刻成演奏云门乐的器具呢？言外之意是，当今之世，知音难觅，贤才被埋没，谤毁者众而识才者寡。这一问，既是对现实的批判，也是对未来的期许——或许有一天，会有人识得这碧梧之材，奏响知音之曲。

全诗语言简练，情感深沉，既有对时光流逝的感伤，也有对自我价值的坚守，更有对知音难觅的无奈。孟郊诗风以“瘦硬”著称，此诗正是其风格的体现：不事雕琢，却字字千钧。