shī失yì意guī归wú吴yīn因jì寄dōng东tái台liú刘fù复shì侍yù御

现代文翻译

想起自己西入长安求仕，忽然又随着东归的风飘然离去

长安日下的身影，如今又落回江湖之中

离娄难道不是目明之人？子野难道不是耳聪之师？

真正的宝贝不是眼睛能分辨的，真正的妙音也不是耳朵能听通的

于是写下超脱世俗的词句，仰寄给高飞的鸿雁

词语注释

文学赏析

孟郊一生困顿，这首诗作于其离开长安、东归吴地之际，是一首寄赠友人的抒怀之作。诗题中的"东台"指御史台，刘复为侍御史，孟郊以失意之身寄诗于此，既有自伤，亦有自明。

起首两句"自念西上身，忽随东归风"，写自己西入长安求仕，如今却忽然随着东归的风飘然离去。一个"忽"字，道出了仕途的无常与身世的飘零。长安是天子脚下，是无数士子梦寐以求的功名之地，然而孟郊却如落叶般被风吹回江湖。这不仅是地理上的往返，更是理想与现实的巨大落差。

"长安日下影，又落江湖中"一句，意象尤为精警。"日下"指皇帝身边，"影"字极妙——在长安，诗人不过是一道影子，虚幻而无根；如今这道影子又落回江湖，既写出了失意的苍凉，也暗含了回归本真的意味。江湖虽远，却比长安的"日下"更真实。

中间四句转入议论："离娄岂不明，子野岂不聪。至宝非眼别，至音非耳通。"离娄目明，子野耳聪，他们都是传说中的感知极致之人。然而，真正的宝贝不是眼睛能分辨的，真正的妙音也不是耳朵能听通的。这两联看似说理，实则是在自况——世人以功名为至宝，以仕宦为至音，但诗人深知，那不过是俗世的"眼别""耳通"，真正的价值在于超越世俗的判断。这是孟郊一贯的孤高：我不被赏识，不是因为我不够好，而是因为你们没有"离娄"之眼、"子野"之耳。

结句"因缄俗外词，仰寄高天鸿"，将这份超俗的情怀托付给高飞的鸿雁。鸿雁高飞天际，正象征着诗人超脱世俗的精神姿态。全诗由叙事入议论，再由议论归于寄情，层层递进，既有失意的苦涩，更有不随流俗的傲骨。