yǔ与wàng王èr二shí十yī一yuán员wài外yá涯yóu游zhāo昭chéng成sì寺

现代文翻译

洛阳的朋友寂寥地相约，尚书省的骑乘扬起纷纷尘土

游方的僧人伴着傍晚的钟声漫步，品茗交谈中蕴含着春天的芳意

手持精美的书卷觉如冰般清冷，粉绘的壁画神采莹然

红色的回廊如芙蓉雨后初霁，碧绿的殿宇似琉璃般匀净

深奥的佛理讲说穷尽了岛岳之胜，深湛的诗歌吟咏创造出文字的新意

屡次在寒竹般的清宴中欢笑，何况还能结交青云之上的宾客

回头自愧不过是多余的眷属，病弱之身正被残躯所缠绕

词语注释

文学赏析

孟郊这首诗，写的是与友人游寺的雅集，但读来却有一种清冷入骨的质感，这正符合他"诗囚"的身份与气质。诗题中的"王二十一员外涯"即王涯，后来官至宰相，此时与孟郊同游，可见孟郊在洛阳文坛并非孤立无援，只是他始终觉得自己是"馀眷下"的边缘人。

开篇"洛友寂寂约，省骑霏霏尘"，一"寂寂"一"霏霏"，对仗工整却意境迥异。友人相约之冷清，与官员车马扬尘之喧嚣形成微妙张力。孟郊此时仕途困顿，对"省骑"的尘嚣既有疏离，又隐含一丝羡慕——这种矛盾心理贯穿全诗。

中间两联写景写寺，"瑶策冰入手，粉壁画莹神"一句极妙。"冰入手"三字，不仅是触觉描写，更是心境投射：手持书卷（或策杖），竟觉如冰般清冷，这说明诗人心境之孤寂已渗入感官。而壁画之神采"莹"然，与内心的寒凉形成对照——外界越是光鲜神圣，越反衬出诗人自身的衰飒。

"赪廊芙蓉霁，碧殿琉璃匀"一联，色彩浓丽，红廊如芙蓉初霁，碧殿似琉璃匀净。这是昭成寺的实景，但孟郊写景从不只是为了写景。"芙蓉""琉璃"皆为珍贵易碎之物，暗喻美好事物的短暂与虚幻，与后文"衰瘵婴残身"形成强烈反差。

最值得注意的是尾联"顾惭馀眷下，衰瘵婴残身"。诗人自谦为"馀眷"（多余的眷属），身体"衰瘵"（病弱），被残躯所缠绕。这不仅是自伤身世，更是对整个文人命运的悲叹：在繁华的寺庙、高贵的宾客、清雅的宴饮之中，自己始终是个局外人。这种"惭"，不是羞愧，而是一种深刻的疏离感——他参与了这场雅集，却永远无法真正融入。

全诗以冷笔写热景，以衰身写盛筵，在清丽的寺院描写中注入了深沉的生命悲感，这正是孟郊诗歌的独特魅力所在。