zèng赠chéng城guō郭dào道shì士

现代文翻译

远望之中山峦仿佛隐没，侧耳倾听泉声似乎消散

松枝仿佛能策动云雾，药囊翻转却贮藏着钱财

曾与青桂为邻修习道术，学得弹奏白雪般的高妙琴弦

别后心意仍未回归世俗，在人间做一位隐逸的仙人

词语注释

文学赏析

孟郊此诗赠予一位城郭中的道士，题为“赠城郭道士”，实则写隐逸之趣与仙家之风。诗的首联“望里失却山，听中遗却泉”便极有意味。诗人写远望之中，山峦仿佛隐没；侧耳倾听，泉声似乎消散。这并非写实，而是写一种心境——当人进入某种超然的境界，外界的山水形迹便不再束缚感官，山与泉在视觉与听觉中“失却”、“遗却”，暗示了道士已超越了有形世界的羁绊，达到物我两忘的境地。这种写法，颇似禅宗的“不立文字，直指人心”，以“失”和“遗”二字，写出了精神的解脱。

颔联“松枝休策云，药囊翻贮钱”进一步刻画道士的生活状态。“松枝休策云”一句，想象奇特：松枝本不能策云，但道士栖身松间，衣袂飘飘，仿佛以松枝为杖，策动云雾，极具仙气。而“药囊翻贮钱”则略带诙谐，写道士翻动药囊，里面贮存的不是丹药，而是世俗的钱财。这一联看似矛盾，实则深刻：道士虽身居城郭，看似沾染尘俗（贮钱），但精神却如策云般超脱。这种“大隐隐于市”的状态，正是城郭道士的独特之处。

颈联“曾依青桂邻，学得白雪弦”追溯道士的师承与技艺。青桂邻，指与仙家为邻，暗示其道行高深；白雪弦，指弹奏高妙的琴曲或修道之法。诗人借此表达对道士学问与修养的敬重。

尾联“别来意未回，世上为隐仙”收束全诗，点明主旨。别后道士心意未归世俗，而是在人间做了一位隐仙。孟郊一生困顿，对超脱尘世的生活充满向往，此诗虽为赠人，实则寄托了自己对隐逸仙道的憧憬。全诗语言清奇，构思巧妙，尤其首联以“失”“遗”写超然，堪称全诗最精彩之处。