dà大yǐn隐fāng坊 zhào赵jì记shì室chù俶zài在zhí职wú无shì事

现代文翻译

卑微安静的人往往能善终，高傲张扬的事物反而容易先遭摧折。

水随容器而成方圆，刚劲的木头最终却化为灰烬。

大道孕育了世间万物，通达之人能包容各种才华。

时常吟诵尧舜的德政诗篇，内心向往着无为的境界。

别人隐居在千山万水的幽曲之处，我却只隐于一杯酒中。

公署里有什么呢？只有每天吹拂而来的清风。

词语注释

文学赏析

孟郊任溧阳尉时，友人赵俶以记室职衔佐理州务，因公务清闲，孟郊遂作此诗相赠。唐代隐逸风尚由山林转向朝市，“大隐于朝”成为士人化解仕隐张力的重要路径。孟郊身处官场边缘，对“隐”的体认尤为深刻，他并未简单推崇避世山林，而是借友人“在职无事”的状态，探讨如何在尘网中保全精神独立，将这首诗转化为对处世哲学的深沉思考。

“卑静身后老，高动物先摧”两句，以低微安静与高傲张扬的命运对比开篇。水随容器方圆而存，木因刚劲直折而化灰，诗人通过自然物象的命运分野，揭示柔能克刚的生存智慧，为后文的哲理阐述奠定基础。接着，“大道母群物，达人腹众才”由物理转入哲理，“腹”字精准，既指胸怀之宽广，又暗含消化、包容之意，将达人容纳各类人才的气度写得具体可感。

世人多隐于深山，追求“山万曲”的幽僻与隔绝；孟郊却言“我隐酒一杯”，看似轻飘，实则重若千钧。这并非沉沦，而是身在公庭、心向清虚的精神超脱。这种“心隐”比“身隐”更难，也更高明，体现了唐代士人在仕隐矛盾中寻找平衡的智慧。结尾“公庭何所有，日日清风来”，以问作结。公署中唯有清风相伴，这“清风”既是实写办公环境的清冷，也是虚指高洁品格与清虚心境。赵俶虽在职事，却如隐士般清闲自在，这正是孟郊所赞赏的“大隐”境界。全诗由理入情，由情入景，层层递进，最终归于一片清朗，展现了孟郊独特的处世哲学与精神追求。