tóng同lǐ李yì益cuī崔fàng放sòng送wàng王liàn炼shī师hái还lóu楼guān观jiān兼wèi为qún群gōng公xiān先yíng营shān山jū居

现代文翻译

十年如白云般的隐士，手不释卷地研读道经

来与崆峒的仙人结友，还期望居住在缥缈的仙境

霞冠遗落了世俗的彩翠，月帔飘向空灵的仙境

寄意感谢那山泉之源的水，清泠闲适而有余韵

词语注释

文学赏析

孟郊此诗作于送别道友王炼师重返楼观修道之时，全篇不写离愁别绪，而着力刻画修道者的超然形象与诗人自身的向往之情。

开篇“十年白云士，一卷紫芝书”以白描手法勾勒人物。十年与一卷对举，时间之长与典籍之专，凸显王炼师潜心修道、不涉尘网的定力。“白云”喻其居所高洁，“紫芝”指代仙家典籍，二者并置，奠定了全诗清逸的基调。

“结交崆峒客，归去缥缈居”化用黄帝问道崆峒的典故，将王炼师比作得道高人，其居所“缥缈”非尘世所有，暗示其精神境界已超越世俗羁绊。

“霞冠遗彩翠，月帔上空虚”一联，动词运用极具张力。“遗”字写出对世俗华彩的主动摒弃，“上”字则描绘羽衣飘举、直入虚空的动态。道家崇尚“虚空”，诗人以“上空虚”三字，既写服饰之轻盈，更暗合修道者追求清静无为、物我两忘的精神旨归。

尾联“寄意山泉源，清泠闲有余”以景结情。诗人将心意寄托于山间清泉，泉水清冷，恰如修道者心境之澄澈；“闲有余”三字，既写山泉之悠然流淌，亦折射出诗人对这种超脱生活的深切向往。全诗语言清丽，无哀婉之态，展现了孟郊诗歌中难得的空灵一面。

【译文】

十年间以白云为伴的修道之士，手持一卷紫芝书卷。

前来结交崆峒山的道友，预期回到那缥缈的居所。

霞冠遗落了世俗的彩翠，月帔飘向那空旷的虚空。

将心意寄托于山泉之源，清冷闲适而余韵悠长。