xiè谢lǐ李zhōu辀zài再dào到

现代文翻译

随意地在傍晚拜会之后，夫妻二人独自承受着身心的创伤

更何况是贤人蒙受了冤屈，何必像杨震那样哭诉飞杨的悲剧

昨夜梦中得到了一把剑，为君将它藏在肠腹之中

终将对着风将其烹煮，让鲜血染红了布衣裳

劳烦君又再次叩门来访，却发现我的词句失去了往日的寻常

我不忍心走出厅堂，因为血写成的字迹湿润了土墙

血写的字迹鲜明不灭，我的心感到恐惧与惶惶

将来会有刚正不阿的人，见到它眼中发出光芒

眼中发出的光芒非同寻常，君还是暂且安心吉祥

词语注释

文学赏析

孟郊以“苦吟”著称，其诗多写世态炎凉与个人穷愁。这首《谢李辀再到》在奇崛沉痛的风格中，透出一种惊心动魄的力量。

“等闲拜日晚，夫妻独相疮”，起笔即显惨烈。“等闲”二字并非平淡，而是精准刻画了诗人日常生活的常态——在晚间的拜会或应酬后，独自承受身心创伤。“夫妻独相疮”意象具体且触目惊心，暗示诗人不仅在外受挫，连家庭内部也充满痛苦与裂痕，这种内外交困的处境为全诗奠定了悲愤基调。

“昨夜梦得剑，为君藏中肠。会将当风烹，血染布衣裳”，诗人运用极具张力的超现实意象。梦中得剑，藏于肠中，象征内心郁结的愤懑与刚烈之气。他设想将这把“剑”（即满腔热血与冤屈）在风中烹煮，直至血染衣裳。这是一种“内耗”式的悲壮，写出诗人欲伸冤无门、只能自我煎熬的绝望。这里的“血”不仅是生理的血，更是精神的血泪。

笔锋转入现实，“劳君又扣门，词句失寻常”。朋友李辀再次来访，却发现诗人“不忍出厅”，因为“血字湿土墙”。这里的“血字”既可能是诗人以血写成的冤状或诗文，也可能是精神恍惚间看到的幻象。它“耿不灭”，映照出诗人内心的“惧惶惶”。这种恐惧并非源于个人生死，而是源于冤屈无法昭雪、正义难以伸张的深层焦虑。“耿”字写出冤情之鲜明不可磨灭，“疮”字写出身心之创痛难愈。

结尾“会有铿锵夫，见之目生光。生光非等闲，君其且安详”，诗人并未陷入彻底虚无，而是寄希望于未来出现一位刚正不阿的“铿锵夫”。他看到这些血字时，眼中会发出正义的光芒。这束“光”是对冤屈的审视，也是对诗人的慰藉。孟郊在极度痛苦中，依然保留一丝对公正的微弱期待，这种在绝望中挣扎出的希望，使得全诗在凄厉之中多了一份厚重力量。整首诗意象奇险，情感浓烈，是孟郊晚年沉郁顿挫之作的代表。