现代文翻译
得道的真人随即整理好鞋履，双鹤屡次振翅飞翔
担心您会进入壶中仙境居住，须得留下医书相赠
神仙的衣裳被云气浸润得湿润，石径旁的白术苗散发着清香
这一去何时才能再见，只知仙家日月悠长
词语注释
真人:道家对得道之人的尊称，此处指王道士
俄:不久，随即
舄(xì):双底鞋，古代礼仪用鞋，此处代指道士的鞋履
壶中:典出《后汉书·费长房传》，费长房见卖药翁跳入壶中，后以壶中喻道士居所或仙境
肘后方:指葛洪所著《肘后备急方》，代指医书或道术
霓裳:神仙所穿之衣，以霓虹为裳
术(zhú):白术，一种中药材，此处指道士种植的药苗
文学赏析
这首送别诗的独特之处在于，它送的不是普通友人，而是一位道士。马戴没有写常规的折柳赠言，而是将整首诗构建在一个仙凡交织的想象空间里。
首联"真人俄整舄，双鹤屡飞翔"，开篇即点明王道士的身份。一个"俄"字，写出了道士整装待发的迅捷；"双鹤"是道教中常见的意象，象征仙侣或坐骑。鹤屡飞翔，既写出道士即将乘鹤仙去的情态，也暗含了送别时那种轻盈超脱的氛围，全无世俗离别的悲戚。
颔联"恐入壶中住，须传肘后方"用典极其自然。"壶中"典出《后汉书》，费长房随壶公入壶中，见玉堂华丽，酒肴丰盛，后以"壶天""壶中"喻仙境。诗人担心王道士一去便隐入那壶中仙境，所以特意请求他留下医书《肘后方》。这一联妙在将求仙问道与人间情谊结合——道士要入仙家，诗人却只想要他的医术济世。这种"贪心"，恰恰是朋友间最真挚的牵挂。
颈联"霓裳云气润，石径术苗香"是全诗最精彩的一联。"霓裳云气润"写道士衣袂飘飘，仿佛被云气浸润，视觉上朦胧华美；"石径术苗香"则从嗅觉入手，山间石径旁白术苗散发清香。一视觉一嗅觉，一虚幻一现实，将仙家的飘逸与道观的清幽刻画得淋漓尽致。"润"字用得极妙，云气本是无形的，却用"润"字写出其湿润可触的质感，仿佛那霓裳真的被云气浸透了。
尾联"一去何时见，仙家日月长"以问句作结，却无答案。仙家一日，人间一年，道士一去，重逢何期？这句表面是说仙凡时间流速不同，深层则是感叹人生短暂、相聚无常。马戴没有说"我会想你"，而是说"仙家日月长"，将离别的惆怅转化为对仙家生活的想象，余味绵长。