现代文翻译
摇曳的江柳仿佛要炫耀春光，在铁瓮城边与老朋友相见。
屈指计算岁月，竟不堪提及甲子轮回，披风迎雨的日子常记在庚申那年。
离别以来且喜我们都身体康健，乱后休要悲伤家业已经贫尽。
还有杖头余钱可以买酒，等待寻访山寺慢慢叙话徘徊。
词语注释
文学赏析
罗隐晚年漂泊江淮，屡试不第，身处唐末乱世，身世之悲与家国之痛交织。此诗作于乱后，诗人于京口（今镇江）偶遇李侍郎，百感交集，遂成此篇。题目点明地点与人物，实则承载的是两个历经沧桑的灵魂在动荡时代的短暂交汇。
“傞傞江柳欲矜春，铁瓮城边见故人”，起句以柳枝摇曳之态入笔。“傞傞”本形容舞姿，此处移写柳枝，赋予静态景物以动态的生命感，“欲矜春”三字更将柳树拟人化，仿佛其也在争抢春光，透出一种顽强的生机。然而，这满城春色并未带来欢愉，反而反衬出诗人内心的苍凉——春尚且矜持争艳，人却已饱经风霜。铁瓮城作为京口古称，奠定了历史的厚重感，故人相见，惊喜与悲凉并存。
“屈指不堪言甲子，披风常记是庚申”，颔联转入对岁月的沉痛回望。“屈指”动作细微，却道出计算年岁时的艰难，“不堪言”三字极言时间跨度之长与苦难之深，不敢细数，因为每一载都伴随着流离与动荡。与之相对，“常记是庚申”则聚焦于特定年份的记忆，庚申年或指黄巢之乱前后的重大变故，那年的风雨披风、离散场景，成为诗人心中无法磨灭的印记。一“不堪”一“常记”，形成强烈反差：时间太长，长到令人畏惧；记忆又太深，深到无法逃避。这种心理张力，正是乱世文人共同的精神创伤。
“别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫”，颈联笔锋陡转，由悲凉转为宽慰。乱世之中，能保全性命已是万幸，故人也健康无恙，这是“且喜”；虽然家业尽毁，但“休悲”二字，既是劝慰故人，也是自我开解。罗隐一生坎坷，此联透出的并非盲目的乐观，而是一种历经沧桑后的坚韧与达观。在绝望中寻找希望，在贫困中坚守尊严，这正是诗人的人格力量。
“还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡”，尾联以行动收束全诗。诗人拿出杖头余钱，准备买酒，与故人寻访山寺，慢慢叙话。“逡巡”二字，既指徘徊流连，也暗示了乱世中相聚不易、时光珍贵的心理。全诗由景入情，由悲转慰，最后归于平淡的期待，情感层层递进，语言质朴而深沉，展现了罗隐七律的独特魅力。