sòng送sòng宋wǔ五zhī之wèn问dé得liáng凉zì字

现代文翻译

愿你游历泗水之畔，像支离疏那样超脱于二漳之水。

道术修养是你所笃信的，而世俗的手段我已全然遗忘。

雪的威势侵袭竹林，更添寒意，秋日的爽气带着池水的清凉。

想要验证我离别的愁绪有多深切，看那分岔路口，你即将独自前往他乡。

词语注释

文学赏析

这首送别诗篇幅短小，却在有限空间内完成了从精神契合到现实离愁的情感闭环，展现了初唐五律向盛唐过渡的精致面貌。

诗的前两联重在写“情之深”与“志之同”。首联“愿言游泗水，支离去二漳”，以“愿言”领起，表达了诗人对友人高洁志趣的赞赏。泗水与二漳地理相隔甚远，并非实指具体行旅路线，而是用对举手法勾勒出友人游历山水、超脱尘俗的形象。“支离”疏狂不羁的样子，既写出了友人的风度，也暗含了庄子哲学中“无用之用”的意味，为全诗奠定清高基调。颔联“道术君所笃，筌蹄余自忘”是全诗精神内核所在，诗人用《庄子·外物》中“得鱼而忘筌，得兔而忘蹄”的典故，将二人关系升华：你笃信道术，追求的是精神本质；而我早已将世俗功名利禄抛诸脑后。这一联不仅赞美了友人的执着，更表明自己与友人在精神境界上的高度契合——我们之所以能成为知己，是因为都超越了形式与工具，直指本心。这种写法比一般的“海内存知己”更为含蓄深沉，也更具初唐士人的理性光辉。

颈联“雪威侵竹冷，秋爽带池凉”笔锋一转，从抽象的精神世界回到具体的送别场景。这一联对仗工整，“雪威”对“秋爽”，“侵竹冷”对“带池凉”。诗人特意选取了“雪”与“竹”这两个意象。竹子象征君子的节操，雪威侵竹，既写出了环境的清冷，也暗示了友人即将面对的旅途艰辛，更隐喻了高洁之士在严酷环境中的坚守。而“秋爽带池凉”则以景结情，凉意不仅是身体的感受，更是离别的惆怅。这一联没有直接写“愁”，但寒意透纸，离情自现。

尾联“欲验离襟切，岐路在他乡”收束全篇，点明题旨。诗人说，想要验证我离别的愁绪有多深切，请看那分岔路口，友人即将独自前往他乡。这里以“岐路”这一具象化的场景来承载抽象的“离襟”，使得情感有了落脚点。骆宾王作为“初唐四杰”之一，其诗风往往在清丽中见骨力，这首送别诗正是如此：既有典故的厚重，又有景物的清冷，更有友情的真挚，是一首不可多得的送别佳作。