yáng阳xiàn羡zá杂yǒng咏shí十jiǔ九shǒu首 nòng弄yún云tíng亭

现代文翻译

自知并无功业可以奉献给君主，只愿在这春天的山岭间戏弄白云。

已经和这座山私下里定下了终老的契约，不必再改换车道、重新上表文书了。

词语注释

文学赏析

陆希声此诗题为“弄云亭”，却通篇不见亭台之形，只写一己之志与一山之约，这是典型的“以人代景”写法，比直接描摹建筑高妙得多。

首句“自知无业致吾君”，起笔便是一记重锤。在唐代士大夫的价值观里，建功立业、致君尧舜是正途，而诗人开篇即自陈“无业”，看似自贬，实则是经过深思熟虑后的主动选择。这个“自知”二字极重，说明他不是能力不足，而是志不在此。紧接着“只向春山弄白云”，一个“弄”字是全诗的戏眼。白云本是无心出岫，诗人却偏要与之戏弄，这种闲适并非慵懒，而是一种精神上的绝对自由——既然无法在朝堂上施展抱负，便在山林间寻找另一种价值实现。

后两句“已共此山私断当，不须转辙重移文”，将这种决绝推向高潮。“私断当”三字用得极妙，仿佛诗人与这座山达成了一项私密的、不可撤销的契约。山不语，却已应允；人无言，却已定心。既然契约已成，何必再“转辙”改道，何必再“移文”向朝廷表忠心或求仕进？这里的“移文”借指公文或征召的文书，诗人以否定句式斩钉截铁地拒绝了重返仕途的可能性。

整首诗语言平实如话，却骨力遒劲。它没有屈原式的悲愤，也没有陶渊明式的田园牧歌情调，而是一种中晚唐士人在政治失意后，转向内心、安顿身心的冷静抉择。陆希声身为宰相之后，历经仕途起伏，最终归隐阳羡，此诗正是其心路历程的真实写照——不是被迫隐居，而是主动“私断当”，这份清醒与坚定，正是此诗动人之处。