yáng扬zhōu州sòng送bó伯líng龄guò过jiāng江

现代文翻译

伯龄并不厌倦山林生活，但山林却无法养活伯龄

松树梢头有樵夫坠落，岩石上长不出禾黍庄稼

不忍心让这六尺之躯在山中消磨，于是你决定向东南方行进

诸侯们都在饱食肉食，你的壮志气吞八方极远之地

那些圆滑世故的笨拙之徒，怎么能通过钻营而通晓姓名

伯夷叔齐饿死的那一天，武王却被称颂为圣明

坚守节义的士人枉然死去，他们的生命与鸿毛一样轻贱

你努力去干谒权贵吧，而我心中始终无法平静

词语注释

文学赏析

卢仝此诗，开篇即以悖论式的诘问破题——“伯龄不厌山，山不养伯龄”。常人以为厌山者可隐，殊不知山亦择人，若山不能养，强留无益。这一联看似平淡，实则奠定了全诗“进退两难”的基调：隐不能，仕不可。

“松颠有樵堕，石上无禾生”二句，以景写境，极言山居之险恶与贫瘠。松梢有樵夫坠落，石上难生禾黍，这哪里是桃源？分明是绝境。诗人不忍友人“六尺躯”在此空耗，故劝其“遂作东南行”，去那繁华富庶之地谋求生路。然而，这正是卢仝痛苦的根源所在。

“诸侯尽食肉，壮气吞八纮”，笔锋陡转，由山野直指朝廷。诸侯们饱食终日，而有志之士却壮志难酬。卢仝骂那些圆滑世故之徒“不唧溜钝汉”，正因为他们善于钻营，才能“通姓名”于权贵之门。这里的“唧溜”二字，通俗辛辣，极具卢仝特有的怪奇风格，将那些巧言令色的小人形象刻画得入木三分。

诗的后半部分，卢仝借古讽今，情绪愈发激愤。“夷齐饿死日，武王称圣明”，伯夷叔齐因义饿死首阳，而武王却被后世称为圣明——这是何等的历史荒诞！在卢仝看来，坚守节义的士人枉死，其生命轻如鸿毛；而那些趋炎附势之徒，却享尽荣华。这种强烈的对比，揭示了中唐时期价值颠倒的社会现实。

结句“努力事干谒，我心终不平”，看似劝友人去钻营，实则是愤极之语。他劝伯龄去“努力”做那些他最鄙夷的事，是因为他深知伯龄若不如此，便无法生存；但他自己的心，却始终“不平”。这种矛盾，正是卢仝一生的写照：身处江湖之远，心忧庙堂之高，既不屑同流合污，又无力改变现实，只能在送别友人时，发出这声沉重的叹息。全诗语言直白如话，却字字带血，体现了卢仝诗歌“奇崛险怪”之外的另一面：沉郁顿挫，慷慨悲凉。