mèng孟fū夫zǐ子shēng生shēng生tíng亭fù赋

现代文翻译

玉川子我沿着孟冬时节的寒流前行啊，停船登岸走上生生亭

孟子您去了哪里啊，面向追随着流云隐没的方向向南而行

百川汇入大海而心绪却无法宣泄啊，落日千里凝聚着寒秋的清气

我日渐衰老，人生将尽于这世间啊，于是今日又在人生的岔路口犹豫不定

可悲啊

南国的风涛之中，鱼龙潜藏伏匿

我愚钝质朴，一定不能成就孟子您的志向

唉，惭愧自己承袭了孟子的古道却未能失掉本心啊，传承古道十分分明

我将扩大孤远的目光，携带着它游历天地啊，希望在外能穷尽万物变化的深微之情

然后带着惭愧归来啊，在孟子的亭前叹息我的身躯

词语注释

文学赏析

卢仝此赋，以楚辞体写对孟子的追慕，开篇便以'沿孟冬之寒流'定下清冷基调。'辍棹上登生生亭'——一个'辍'字，写出行舟者的决断：不是顺流而下，而是逆流登亭，这本身就暗合了孟子'虽千万人吾往矣'的孤勇。

'夫子何之兮，面逐云没兮南行'，此句最见匠心。'逐云没'三字，将孟子南行的身影写得苍茫辽远——不是人在行走，而是人在追逐流云，最终隐没于天际。这种写法，既写出了空间的辽阔，也写出了时间的流逝，更写出了孟子精神的不可追及。

'百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精'，此联堪称全篇最精彩处。'百川注海'是动态的奔涌，'落日千里'是静态的凝望，一动一静之间，'心不写'与'凝寒精'形成张力——百川入海，心绪却无法宣泄；落日千里，寒气却凝聚不散。这既是写景，更是写心：诗人对孟子的追慕，如同这寒流落日，既壮阔又孤寂。

'予日衰期人生之世斯已矣'，此句直写人生将尽的悲凉，但紧接着'犹犹岐路之心生'，又写出了在人生岔路口的犹豫——这是卢仝的真实处境：他既想追随孟子古道，又自知'必不能济夫子欲'。这种自知之明，反而让他的追慕更加真切。

'传古道甚分明'是全篇的枢纽。卢仝自惭'戆朴'，不能成就孟子的大业，但他选择了一条更实际的路：传承古道。'广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情'——他要把目光放远，去体察万物的幽微之情，然后'惭愧而来归'，在夫子之亭'大息吾躬'。这种'来归'，不是退缩，而是完成了精神的朝圣。

全篇以'悲夫'为转折，从追慕转为自省，从自省转为行动，结构严谨，情感真挚。卢仝不以孟子事业为不可及而放弃，而以传承古道为己任，这种态度，正是孟子'知其不可而为之'精神的最好注脚。