zhòu詶lǐ李duān端cháng长ān安yù寓jū居ǒu偶yǒng咏jiàn见jì寄

现代文翻译

自从你告别了前峰的隐居生活，我们都被世俗的牵累所侵扰

几年来很少有机会亲近酒会，今天只有僧人来寻访

想学习农耕却功败垂成，议论边防之事也沉沦搁置

众人的欢聚徒然入目，我长久以来已与世俗之乐离心

揽起两鬓的白发对着镜子，弹琴时泪水洒湿了衣襟

去洛阳访田令人悲伤，在长安寄居忆起山阴的旧宅

薄薄的水流漫过青石，横斜的云彩架在碧林之上

破损的屋檐下藤萝掩映得密密，衰败的菜园里荆棘丛生

流落离散的人都已多故旧，忧伤之情并存在今天

只等待你高尚的足迹，归隐之时共同拔去簪饰

词语注释

文学赏析

此诗作于大历年间，是卢纶酬答友人李端寄诗之作。李端当时寓居长安，卢纶亦有同感，故借此诗倾诉仕途困顿与归隐之思。

首联“自别前峰隐，同为外累侵”开门见山，点出两人共同的命运轨迹——都曾隐居山林，如今却都被世俗的牵累所侵扰。“同为”二字，既是自伤，也是慰友，奠定了全诗沉郁的基调。

颔联与颈联转入对现实处境的描写。“几年亲酒会，此日有僧寻”，昔日诗酒唱和的热闹已不可复得，如今只剩下僧人往来，暗示交游冷落、心境孤寂。“学稼功还弃，论边事亦沈”，想学樊须学稼，却功败垂成；想论边防策，又沉沦下僚。这两句道出了唐代士人在仕进与归隐之间的两难困境：进不能展其才，退不能安其命。

“众欢徒满目，专爱久离心”一联尤为深刻。眼前虽有众人欢聚，却不过是徒然入目，因为诗人长久以来已与世俗之乐离心。这里的“徒”与“久”形成张力，写出了诗人精神上的疏离感。

“揽鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟”是全诗情感的高潮。对镜揽鬓，看见的是两鬓斑白；弹琴抒怀，流下的是满怀凄凉。镜中白发与琴上清音，构成了一幅孤独者的自画像。接下来“访田悲洛下，寄宅忆山阴”，由己及友，想到李端在洛阳访田生悲，在长安寄宅忆旧，两人的忧伤是相通的。

中间四句“薄溜漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深”，笔锋一转，描写眼前景物。薄溜、横云、坏檐、衰菜，意象清冷萧疏，既是写实，也是心境的外化。庭院荒芜，藤萝掩映，菜蔬衰败，荆棘丛生，这一切都在暗示着归隐之志的艰难与现实的破败。

尾联“唯当俟高躅，归止共抽簪”，以期望作结。等待友人高洁的足迹，届时一同归隐，拔去簪饰，彻底摆脱世俗的牵累。这一结句，既是对友人的勉励，也是对自己理想的坚守，虽显无奈，却又不失清雅。全诗情感真挚，层层递进，从别后之感写到现实之困，再写到归隐之志，结构严谨，语言沉郁，是大历诗人酬答诗中的佳作。