现代文翻译
遥望长安城阙外的烟霞，常悲叹仙路遥远难及。
谁知顺着樵夫的小径，竟到达了葛洪的仙家。
松间明月下犬吠声声，人行洞中花深处。
留下诗篇与千岁鹤相伴，乘五云车送客而归。
寻访世人只见青山空在，观棋直到日影未斜。
不知尘世俗人，谁能理解种胡麻的仙意。
词语注释
文学赏析
卢纶此诗写访道不遇，却写出了访道之趣与仙家之远。起句“城阙望烟霞，常悲仙路赊”，点出诗人从长安城中遥望终南楼观，心中常叹仙路遥远、难以企及。一个“悲”字，奠定了全诗向往而难至的基调。
然而诗笔一转，“宁知樵子径，得到葛洪家”，竟因跟随樵夫的小径，意外抵达了葛洪所居的仙宅。这里用“宁知”二字，写出了机缘之妙——仙路本赊，却因一念之诚、一径之误而豁然开朗。
颔联“犬吠松间月，人行洞里花”，松间月明，犬吠声碎；洞中花深，人行其中。这两句无一字直接写“仙”，却处处是仙家气象。松、月、洞、花，意象清幽绝俗；犬吠以动衬静，人行以静入深，画面层次丰富，由远及近再深入幽境。这种写法，让人想起王维的“空山不见人，但闻人语响”，但卢纶此处更添了几分仙家的神秘与华贵。
颈联“留诗千岁鹤，送客五云车”，写尊师不在，唯有千岁鹤留诗相赠，五云车送客而归。鹤与云车，皆是道教仙家意象，既写出了尊师的超逸，也暗示了诗人虽未见到真人，却已得其精神馈赠。这一联对仗工整，词性相对，音韵和谐。
尾联“访世山空在，观棋日未斜”，化用王质烂柯典故，写山中岁月悠长，观棋未斜，暗示仙凡之别。最后“不知尘俗士，谁解种胡麻”，以麻姑事作结——麻姑曾谓“已见东海三为桑田”，种胡麻是仙家饮食。诗人借此讽刺尘俗之士不解仙家真意，也表达了自己对超脱尘世的向往。全诗由悲转喜，由实入虚，结构精巧，意境清远，是卢纶山水游仙诗中的佳作。
葛洪:东晋著名道士、炼丹家
王质烂柯:南朝梁任昉《述异记》载，王质入山砍柴，观童子下棋，局终斧柄已烂，回家已无同代人
麻姑:道教女仙，曾见东海三为桑田
种胡麻:仙家饮食，典出麻姑，胡麻即芝麻，仙人食之可轻身延年