qiū秋yè夜tóng同chàng畅dāng当sù宿cáng藏gōng公yuàn院

现代文翻译

礼拜佛足不禁垂下泪水，医王般的佛陀知晓我病痛的缘由

迎风飞舞的萤火虫正欢喜这夜色，带露的木槿已为秋色而悲伤

只因顾念孩子们的喜爱，我每每向仁者求教而来

祈求究竟能得到什么，不如隐身于僧侣之中远离尘世

词语注释

文学赏析

卢纶此诗作于长安，时值中唐，诗僧交往盛行，藏公院即某位藏姓僧人的寺院。诗题点明与畅当同宿，看似记游，实则写心。

首联“礼足一垂泪，医王知病由”，起笔便不同寻常。诗人礼拜佛足，不觉垂泪，并非悲伤，而是顿悟之泪。佛为“医王”，能治众生生死大病，而诗人深知自己的“病”——那是尘世羁绊、心灵疲惫之病。这一联以“泪”字破题，将宗教体验与个人情感紧密勾连，不写景而情已深。

颔联“风萤方喜夜，露槿已伤秋”，是全诗最精彩的一联。萤火迎风，正喜夜色之幽静；露中木槿，已伤秋气之萧瑟。一“喜”一“伤”，对照鲜明。萤之喜，是短暂欢愉；槿之伤，是生命易逝。诗人以物观心，萤火象征世俗之乐，木槿象征人生之短，两者并置，道出中唐士人普遍的焦虑——在繁华与凋零之间，人该何去何从？这一联对仗工稳，意象精准，被誉为全诗之眼。

颈联“顾以儿童爱，每从仁者求”，转写人情。诗人之所以常来此寺，不仅因信仰，更因孩子们喜爱这里，也因人缘深厚，仁者多来此求教。这一联由景入情，由宗教转向人伦，使诗境更加丰满。

尾联“将祈竟何得，灭迹在缁流”，收束全篇。诗人自问：祈求究竟能得到什么？不如隐身于僧侣之中，远离尘嚣。这一问一答，看似消极，实则是对世俗价值的深刻反思。卢纶晚年仕途坎坷，此诗正是他内心矛盾的写照——既想入世，又想出世；既爱人情，又想超脱。

全诗结构严谨，由礼佛起，由隐逸收，中间以景物与人事穿插，层次分明。语言清丽而不失深沉，情感真挚而不流于滥情，是中唐五律中的佳作。