现代文翻译
名山中的潭洞，自古以来就深邃神秘。
您将要接待神灵，姑且以此申述祭祀之事。
熔铸的金器与象牙角，尺寸木材无不齐备。
既然奉行了神圣的官职，便顺从先前的志向。
手持诏令展开明命，恭敬地投下吉祥的征兆。
龙鳞的光芒焕发了水容，龙目的色彩烧红了山翠。
我们的皇帝忧虑秦汉（帝王）的弊政，哪里只是探求幽奇之物。
所珍贵的是风雨适时，百姓都能受到恩赐。
良田化为巨大的水泽，污浊的沼泽变成赤地。
掌管职事的一旦不行，神灵又寄托何处。
只贪图血食祭祀的饱足，却占据着骊珠沉睡。
何必耗费黄金，年年派遣使者前来。
词语注释
袭美:指皮日休，字袭美，陆龟蒙之友，二人常唱和。此诗为应和皮日休原作之作。
投龙潭:太湖中有龙湫（深潭），相传为龙所居，祭祀以求雨。
镕金:熔铸金属，指制作祭祀用的金器。
真官:道教称神职人员或仙人，此处指主持祭祀的官员。
明诰:明令，指皇帝的诏令。
嘉瑞:吉祥的征兆，指祭祀后预期的灵异现象。
鳞光:指龙鳞反射的光泽。
目色烧山翠:形容龙目之光鲜艳，仿佛烧红了山间的翠色。
病秦汉:以秦汉（帝王）为病，意谓不满秦汉以来帝王的作为。
赤地:指旱灾严重时土地干裂赤红，或水灾淹没后的景象。
骊珠:传说骊龙颔下有珠，此处代指龙潭中的宝珠，亦喻龙所居之胜境。
星使:指奉命出使的官员，此处暗讽朝廷年年派遣使者来此祭祀求雨，耗费巨资却无实效。
文学赏析
这首奉和之作，表面写投龙潭祭祀，实则借题发挥，对当时朝廷迷信鬼神、劳民伤财的祭祀活动进行了辛辣的讽刺。诗的前六句铺陈龙潭之神秘与祭祀之隆重，“镕金象牙角，尺木无不备”极言祭品之丰盛，“持来展明诰，敬以投嘉瑞”写出祭祀之虔诚。然而笔锋一转，“吾皇病秦汉，岂独探幽异”，点出皇帝并非单纯探幽寻胜，而是有所求——求风雨适时，以保民生。这里陆龟蒙并非一味颂圣，而是将批判的矛头指向了“掌职一不行，精灵又何寄”。他尖锐地指出，如果掌管风雨的官员失职，神灵又寄托何处？接下来的“唯贪血食饱，但据骊珠睡”更是直指神灵的虚伪——它们只是贪图血食祭祀，占据着骊珠宝地沉睡而已，并非真正关心百姓疾苦。最后两句“何必费黄金，年年授星使”是全诗的点睛之笔，直接戳破了朝廷年年派遣使者前来祭祀、耗费黄金的荒谬。全诗由叙入议，由议入讽，层层递进。尤其值得称道的是“目色烧山翠”一句，以通感手法写龙目之光，既写出了潭水之深邃神秘，又为后文批判神灵的“睡”与“贪”埋下伏笔——如此鲜艳夺目的目光，却只是“据骊珠睡”，更显其虚伪可憎。陆龟蒙作为晚唐诗人，其诗风清峭，此诗亦体现了他敢于针砭时弊的批判精神，在奉和诗中实属难得。