rùn润qīng卿yí遗qīng青䭀xùn饭fàn兼jiān之zhī一yì绝jué聊liáo用yòng荅dā谢

现代文翻译

早就听说这是香积佛国的金仙所食之饭

如今见到你用玉斧之器盛着青精饭相赠

我自笑镜中骨格清奇之名单薄未录入仙籍

怎能飞上那祥瑞的紫云端呢

词语注释

文学赏析

此诗作于晚唐，是陆龟蒙酬答友人润卿赠青精饭之作。青精饭乃道家养生食品，以南烛树叶汁浸米蒸制，色青而香，传说食之可轻身延年。诗人收到此物，遂以仙道语汇铺陈其意。

首句“旧闻香积金仙食”，化用佛典“香积佛国”之典。香积饭本是佛教净土中佛所食之饭，诗人却将其与道家青精饭并置，这种跨宗教的意象混用，并非疏漏，而是晚唐文人融通三教心态的自然流露。诗人说：我早就听说这是金仙所食之物，如今亲眼见到，竟由你以玉斧之器相赠——“今见青精玉斧餐”一句，将佛家金仙与道家玉斧两个意象缝合在同一动作“餐”中，暗示此饭超越宗教界限，是普适的仙家至味。

后两句笔锋一转，由物及人。“自笑镜中无骨录”，诗人照镜自视，苦笑自己骨格清奇之名单薄，未曾录入仙籍。此句暗用道教“骨相”之说——修道者需有清奇骨格方能登仙。陆龟蒙一生隐逸，屡举不第，此处自嘲“无骨录”，既是谦辞，也隐含对仕途无望的无奈。

结句“可能飞上紫云端”以问作收，看似自问能否乘紫气飞升，实则是对友人赠礼的郑重回应。全诗以仙道语汇贯穿，却无一丝矫饰，反显出诗人幽默自嘲的性情。晚唐诗坛多衰飒之音，此诗却以轻盈之笔写隐逸之志，堪称陆龟蒙酬答诗中的佳作。