yòu又cháo嘲yáng杨wén文guàn瓘

现代文翻译

武陵郡的杨文瓘敬重爱戴宾客，直到宴饮结束也不知疲倦

派人去与浑王一同饮酒，却错把延陀儿当成了宴请对象

起初被鸿胪寺的人所知晓，最终又蒙御史台的人所了解

精神既然如此「清明」，长声叹息又还有什么用呢

词语注释

文学赏析

刘行敏此诗作于唐高宗时期，针对杨文瓘在鸿胪寺接待外宾时混淆使节身份的失误。全诗以嘲谑为表，以纠偏为里，语言浅白而锋芒内敛。

「遣共浑王饮，错宴延陀儿」开篇即点出事件核心。杨文瓘本应接待浑王，却误设宴席于延陀使者。一个「错」字，不仅点出了外交礼仪上的重大疏漏，更将这位官员平日昏聩、临事失据的形象刻画得入木三分。诗人未加任何形容词修饰，仅凭事实陈述，荒诞感便跃然纸上。

「始被鸿胪识，终蒙御史知」进一步推演其后果。鸿胪寺主宾客，御史台掌监察，杨文瓘在这两处机构「留名」，皆因失礼而非政绩。诗人利用「识」与「知」的双关意味，将原本用于表彰的词汇转化为讽刺的利器，暗示其声名狼藉源于失职，而非才干。

结句「精神既如此，长叹复何为」以反语收束。表面似在叹息对方神志不清，实则质疑其作为官员的基本素养。既然精神状况如此堪忧，徒然长叹又有何用？这种以退为进的笔法，既保持了同僚间戏谑的体面，又比直白的辱骂更具穿透力，体现了唐代嘲谑诗「戏谑而不伤雅」的独特审美。全诗字字含锋，于平淡叙述中见犀利，堪称唐代官场嘲谑诗中的佳作。