sòng送liè冽sì寺zhǔ主zhī之jīng京yíng迎chán禅hé和shang尚

现代文翻译

禅门坐落于此，仰望却在虚空之中

水乡的月亮尚未升起，苍生仿佛处在梦境

上人你是洞察禅机的士人，瓶锡足以慰藉尘世的樊笼

京城的诸僧赞叹你弘扬佛法的风范

词语注释

文学赏析

这首诗是唐代僧人灵一送别僧人冽前往京城迎接禅和尚时所作，全诗以空灵之笔写送别之情，不落俗套，别开生面。

首联“禅门居此地，瞻望在虚空”开篇即营造出一种超脱尘世的意境。禅门本在人间，诗人却说其“居此地”而“瞻望在虚空”，这种空间上的张力暗示了修行者虽身处世间却心向解脱的精神境界。虚空并非虚无，而是禅宗所追求的超越形相的本体，这一联为全诗奠定了清冷高远的基调。

颔联“水国月未上，苍生如梦中”是全诗最精彩的两句。水国指江南水乡，月未上时天地朦胧，诗人将苍生众生比作梦中人——这一比喻既写出了夜色迷蒙的实景，又暗合佛教“人生如梦”的哲理。更妙的是，“月未上”三字留下了期待：月亮终将升起，照亮迷梦中的众生。这既是写景，也是写禅理的渐次开显，虚实相生，耐人寻味。

颈联“上人知机士，瓶锡慰樊笼”转入对冽寺主的称许。“知机”指洞察时机与禅机，这是对僧人修行境界的高度评价。瓶锡本是僧人日常用具，此处却成了慰藉樊笼（尘世）的道具——僧人手持瓶锡云游四方，其存在本身即是对困顿众生的抚慰。这一联将具体的物象与抽象的精神关怀融为一体，笔力沉稳。

尾联“彼土诸梵众，嗟君扬道风”收束全篇。京城诸僧赞叹冽寺主弘扬佛法之风，既是写送别之时的场景，也暗含对此次行程意义的肯定。全诗由景入理，由理及人，层层推进，语言清简而意蕴深远，堪称唐代送别诗中的禅意佳作。