zèng赠kuǎi蒯liàng亮chǔ处shì士

现代文翻译

著成新书义理更加深微，背着琴到哪里不能遨游

在道观中寄宿月华清冷，与道士相伴吟咏松韵秋声

满屋烟霞却思念紫阁山巅，一帆风雨中回忆沧洲隐居

君王侧席求贤心意迫切，你不可再悬瓢隐居枕碧流

词语注释

文学赏析

这首赠别诗写得颇有层次，既写出了蒯亮处士的隐逸风度，又委婉劝其出山，体现了唐代赠答诗特有的含蓄与情致。

首联“著得新书义更幽，负琴何处不遨游”，开篇即点出蒯亮的双重身份：既是学者，又是高士。“义更幽”三字，极言其著作义理深微，非泛泛之作；而“负琴遨游”则勾勒出一幅洒脱不羁的隐者形象。琴与书相伴，行止由心，这种生活方式本身就令人神往。

颔联“玄宫寄宿月华冷，羽客伴吟松韵秋”是全诗意境最美的一联。诗人用“月华冷”与“松韵秋”两个意象，营造出清冷高洁的氛围。“冷”字不仅写月华之清辉，更写出了隐居者内心的澄澈与孤高；“秋”字则赋予松韵以时序感，仿佛那松涛声中带着萧瑟的清音。道士为伴，明月为邻，这种生活虽清苦，却充满了精神的富足。

颈联“满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲”转入对蒯亮内心世界的揣摩。烟霞满户，本应流连山水，但他却“思紫阁”；风雨一帆，本该漂泊江湖，他却“忆沧洲”。这里似乎矛盾，实则揭示了隐士内心的复杂：既眷恋山林的自在，又无法完全割舍对世事的关注，或者对昔日隐逸生活的怀念。这种矛盾心理，使得人物形象更加真实立体。

尾联“吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流”笔锋一转，由写景叙事转为劝勉。诗人借用“侧席”典故，指出当今圣上求贤若渴，蒯亮不宜再沉溺于碧流之上的隐居生活。这一劝勉并不显得突兀，因为前文已经铺垫了蒯亮的才德——著书立说、琴诗相伴，正是贤才的写照。诗人以温和的语气劝其出山，既尊重了对方的隐逸选择，又表达了对其才华的珍视。

全诗语言清丽，既有对隐逸生活的赞美，又有对贤才出山的期待，体现了唐代文人既向往隐逸又关心世事的复杂心态。