jì寄lú庐shān山jiǎn简jì寂guān观chóng重dào道zhě者

现代文翻译

回想当年在庐山之巅采集灵芝，清宫中常与接引仙人的高道交往

清晨闲展道家经书于石楼，醉中轻弹瑶瑟于琪树之下

只恨仙桃迟迟不能结果，却不担忧沧海易变成尘土

仿佛从梦中醒来回归凡世，只能频频向红霞寄托梦境

词语注释

文学赏析

此诗写对庐山道观中修道者的追怀，全篇以梦境与现实的交错为骨架，写出一段求仙未果、终归尘世的怅惘。

首联「忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人」，以「忆」字起笔，将读者带入往事。庐山之巅，采芝求仙，清宫中常有接引仙人的高道——「绛霄人」三字，既写道观之高峻，又暗示修道者超凡脱俗的身份。起笔不俗，气象清迥。

颔联「玉书闲展石楼晓，瑶瑟醉弹琪树春」是全诗最精彩的一联。晨晓时分，闲展玉书；春日醉里，轻弹瑶瑟。一个「闲」字，写出修道者的从容自在；一个「醉」字，又添了几分超然物外的洒脱。石楼、琪树，皆是仙境意象，而「晓」与「春」二字，将时间与生机融入其中，画面清丽而不艳俗。

颈联「惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘」转入议论。仙桃三千年一结实，修道者惟恨其迟，却并不担忧沧海变桑田——这是一种超越时间的豁达。然而「惟恨」二字，已泄露了诗人内心的焦灼：求仙之路漫长，而人生苦短。

尾联「似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频」，以梦收束全篇。修道之愿终成泡影，恍如一梦醒来，仍归凡尘。只能频频向彤霞寄梦，寄托未了之愿。「空」字是全诗之眼，道尽了求仙不得的无奈与苍凉。全诗由忆入梦，由梦归醒，结构圆融，余韵悠长。