现代文翻译
你如玉树般清朗，周身仙气充盈流动，收敛光芒混同世俗，看似无心于修道
长久的愁绪忽然随着黄鹤飞去，只剩一片孤云飘渺，不知何处可以追寻
词语注释
仙翁:指毛仙翁，唐代道士，传说寿百余岁，能预知祸福
玉树:比喻毛仙翁风姿清朗，如仙家玉树
溶溶:形容仙气充盈流动之貌
含光:语出《老子》'和光同尘'，指收敛光芒，混同世俗
混俗:与世俗之人混处，不显异于常人
无心:指道家忘机无欲、顺应自然的心境
文学赏析
这首诗的妙处，在于它写了一位道士，却没有落入仙家诗常见的空泛颂扬或玄理说教。李益起笔便以“玉树溶溶”四字，将毛仙翁的风神具象化——不是写他的容貌，而是写他周身那股充盈流动的仙气，如美玉般温润，又如水波般荡漾。这种写法，比直接说“此人有道”高明得多。
次句“含光混俗似无心”，是全诗的哲学核心。“含光”二字暗用《老子》“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”之意，写毛仙翁虽有道行，却不露锋芒，混迹市井，看似无心于修道，实则大巧若拙。一个“似”字极妙——表面无心，内里自有乾坤，这正是道家“无为而无不为”的境界。
然而诗至第三句，笔锋陡转：“长愁忽作鹤飞去”。前两句还在写仙翁的静与定，第三句突然写他飘然离去，如鹤冲天。这里的“长愁”值得玩味——是毛仙翁的愁？还是诗人的愁？抑或是一种超越个人情感的、对生命无常的深沉感慨？“忽作鹤飞去”，既写仙翁驾鹤升仙的传说，也暗含人生聚散无常的哀愁。仙翁已去，只留一片孤云在天地间飘荡。
结句“一片孤云何处寻”，以景结情，余韵悠长。孤云意象，既写仙翁去后天地间的空旷寂寥，也隐喻诗人自身的漂泊无依。云本无心，人却有愁；云可自由飘荡，人却只能徒然追寻。这一问，问得轻，却重若千钧。
全诗前两句写人，后两句写情；前两句静，后两句动；前两句实写仙风道骨，后两句虚写离愁别绪。虚实相生，动静结合，堪称李益赠答诗中的上乘之作。
译文：
玉树溶溶，仙翁风神温润如流光溢彩
含光混俗，他似无心于尘世却道行深厚
长愁忽作鹤飞去，仙翁驾鹤飘然远行
一片孤云何处寻，唯留天地空旷寂寥