现代文翻译
你将要像张骞乘槎一样远去不再回来，便去寻那云海中的蓬莱三山仙居。
不知你是否留下了那天上的支机石，竟随着黄河奔流又到了这世间。
词语注释
1
乘槎:乘木筏。典出《博物志》，传说有人乘槎直达天河，遇牛郎织女。此处借指友人仙去或远游。
2
三山:传说中的海上仙山，指蓬莱、方丈、瀛洲。
3
支机石:典出《博物志》，张骞乘槎至天河，见一女织，旁有一石，问之，曰：'此支机石也。'后以支机石代指从天上带来的奇石，亦喻指故物。
文学赏析
李涉此诗虽仅两句，却以典故的翻新与意象的跌宕，写出了一种超越寻常送别诗的奇趣与深意。首句“将作乘槎去不还，便寻云海住三山”，开篇即借用张骞乘槎达天河的典故，将友人离去比作乘槎上天，直入云海仙山。一个“去不还”字，看似决绝，实则暗含对友人超逸脱俗、飘然仙去的羡慕与赞叹，境界顿开，仿佛友人已非尘世中人，而是寻仙去了。这种写法避开了传统送别诗的凄切缠绵，显得豪宕而空灵。
然而，诗意的转折全在次句。如果友人真如仙人般远去，那便与尘世再无瓜葛了。但诗人笔锋一转：“不知留得支机石，却逐黄河到世间。”这里再次用典，张骞从天上带回支机石，而此处友人虽似乘槎仙去，却似乎不慎将这块象征天上信息的“支机石”遗落人间，竟随着黄河水流到了世间。这一“不知”与“却逐”的转折，极具匠心：它既保留了友人仙去的飘逸形象，又巧妙地将其与人间建立起联系——那块从天上落下的石头，随着黄河奔涌，终究还是回到了人世间。这或许暗示友人虽身远游或心出世，但其才情、风骨或音讯，仍如那支机石一般，流传于世，引人追寻。黄河奔流不息，支机石随之而至，意象宏大而神秘，将仙凡两界通过一块石头、一条河流紧密勾连，余韵悠长。全诗用典自然，意境奇幻，在短短二十八字中完成了从仙界到人间的空间跨越，展现了李涉作为中唐诗人独特的想象力和对典故的化用能力。