现代文翻译
千年华表上，一只白鹤归来，
红顶如丹砂，羽毛似白雪。
清越的仙语世人已听尽，
它却向五彩祥云振翅飞去。
词语注释
华表:古代立在宫殿、城垣或陵墓前的石柱，常刻有装饰，象征庄严与永恒
泠泠:形容声音清越、清凉，此处拟仙鹤鸣叫或仙语之声
五云:五彩祥云，道家指神仙居所或天界
文学赏析
李涉这首《失题》虽题为失题，却是一首意境清超、寄托遥深的咏物诗。全诗以“鹤”为核心意象，借鹤之形神，写仙家之高远，亦暗含诗人对尘世之外的向往与超脱。
首句“华表千年一鹤归”，起笔便拉开时空的纵深。“华表”是立于宫门或陵墓前的石柱，见证朝代更迭、人事代谢，而“千年”二字更将时间拉长，赋予画面一种苍茫的历史感。鹤“归”于华表，并非实指某一只鹤，而是暗示一种超越时间的存在——它从远古飞来，穿越千年，落在这象征永恒的石柱之上。这一“归”字，既写出了鹤的轻盈姿态，也暗示了诗人内心对某种精神归宿的追寻。
次句“丹砂为顶雪为衣”，转写鹤的外形，笔法简练而色彩鲜明。“丹砂为顶”点出鹤顶之红，如朱砂点染，鲜艳夺目；“雪为衣”则写其羽毛洁白，如披霜雪。红与白相映，既符合鹤的真实特征，又赋予其一种不染尘俗的神圣感。此句不着一“仙”字，而仙气自现。
第三句“泠泠仙语人听尽”，由形入声，由外而内。“泠泠”拟其声之清越，似仙乐，似低语，令人神往。然而“人听尽”三字却暗含转折——世人虽听见了这清音，却未必能解其意。仙语虽清，人声已尽，二者之间隔着一层不可逾越的界限。
结句“却向五云翻翅飞”，以动作收束全篇，余韵悠长。鹤在众人听尽仙语之后，并未停留，而是振翅飞向五彩祥云深处。这一“却向”二字，写出了鹤的决绝与超然——它不属于人间，不属于聆听，只属于云端。诗人借此表达了一种对世俗羁绊的疏离，以及对高远境界的向往。全诗无一字直抒胸臆，却处处透出清逸之志，堪称唐人咏物诗中的清音绝唱。