qiān迁jū居qīng清xī谿hé和liú刘shū书jì记jiàn见shì示

现代文翻译

担着锡杖归来，竹林环绕着溪水，曾经过渡口时笑那些执着仕途的儒生迷惑。

闲居体悟大道，尘世的劳碌已然平息，叩问寂灭之境、眠于云间，心境如云般齐平。

还像村居人家一样没有宠禄缠身，时常与邻家老翁谈论幽居栖隐之乐。

山野粗布衣裳破烂只添几分野趣，石井水源清澈从不贮积淤泥。

禅宗祖意岂能从那出家年数中获得，松枝怎肯因雪霜而弯腰低头。

傍晚天空吟望，秋光显得沉重，雨阵横空遮蔽了残缺的彩虹。

词语注释

文学赏析

此诗作于李山甫迁居清谿之后，是酬答刘书记的唱和之作。全诗以僧人视角写隐逸之趣，却无一般隐逸诗的孤高冷僻，反多几分从容与通透。

首联“担锡归来竹绕谿，过津曾笑鲁儒迷”起笔不凡。“担锡”点出诗人近僧的身份或心境，“竹绕谿”三字勾勒出一幅清幽的隐居图景。更妙在“曾笑鲁儒迷”——一个“笑”字，将诗人从仕途迷途中解脱出来的庆幸与超然写得淋漓尽致。这不是对儒者的轻蔑，而是历经沧桑后的自嘲与清醒。

颔联“端居味道尘劳息，扣寂眠云心境齐”转入内心写照。“味道”二字极重，非指品尝滋味，而是体悟大道；“眠云”则化用僧人“卧云”之典，写其闲适。尘劳已息，心境如云般齐平，这种禅意并非刻意求索，而是自然流露。

颈联“还似村家无宠禄，时将隣叟话幽栖”写日常交往。没有官场的逢迎，只有邻叟的闲谈，这种“无宠禄”的状态恰恰是诗人所珍视的自由。

尾联“祖意岂从年腊得，松枝肯为雪霜低”是全诗最精彩之处。诗人以反问句式驳斥了以出家年数衡量修行境界的世俗观念——禅意岂是时间堆积而来？松枝又怎会因雪霜而弯腰？这一联对仗工整，意象鲜明，将全诗的哲理升华推向高潮。松枝不低，正是诗人人格的写照：宁可清贫，不可折腰。

结句“晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓”以景结情。秋光沉重，雨阵横空，连彩虹都被遮蔽——这既是眼前实景，也暗喻仕途的晦暗与人生的坎坷。然而诗人仍在“吟望”，那份从容与坚韧，便在这“蔽断霓”的画面中愈发显得可贵。