赠前翰林待诏王敬傲
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幽兰绿水耿清音,叹息先生枉用心。
世上几时曾好古,人前何必苦霑襟。
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幽兰生于绿水之畔,清音耿介高洁,我叹息先生白白耗费了心血。
这世上何时真正喜好过古雅之道,在人前又何必苦苦流泪沾湿衣襟。
翰林待诏:唐代官职名,指在翰林院供职的文学侍从之臣
好古:喜爱古代文化、文物典籍
霑襟:泪水沾湿衣襟,形容悲痛感伤
赠前翰林待诏王敬傲(唐·李山甫)
原文:
幽兰绿水耿清音,叹息先生枉用心。
世上几时曾好古,人前何必苦霑襟。
译文:
幽兰映照在清澈的水面上,传出高洁明亮的清音,
可叹先生空怀才华美质,却终究无人赏识。
世间究竟何时真正喜好过古朴典雅之风,
在人前又何必苦苦流泪,让泪水沾湿衣襟。
题解与赏析:
此诗收录于《全唐诗》卷六五〇,是一首七言绝句。题目中的“前翰林待诏”点明王敬傲曾入翰林院供职,如今已离任。晚唐时期,翰林院虽为近侍之职,但许多文人仍在此经历仕途起伏。诗人以赠答之体,借对友人遭遇的惋惜,折射出晚唐士人普遍面临的知音难觅、才志难伸的现实困境。
起句“幽兰绿水耿清音”以自然意象开篇,构建出清冷而高洁的画面。“幽兰”喻人之品格,“绿水”衬其环境之澄澈,而“耿”字的选择尤为精准——它既写清音之明亮透彻,又暗含孤直不阿的性格特征。这一字将人物的精神气质投射于自然意象之中,使读者未见其人,先感其清。此处并非单纯写景,而是以物喻人,为全诗奠定情感基调。
次句“叹息先生枉用心”转入对友人处境的直接观照。“枉”字是全句的关键,它不是否定王敬傲的才华,而是指出其才华在当下社会中的无效性。“用心”二字暗示友人曾积极追求功名或理想,却最终落空。诗人的叹息中既有同情,也有对这种“有才无位”现实的无奈确认。两句之间,从意象到人事,过渡自然,情感层层递进。
第三句“世上几时曾好古”是全诗最具批判力度的反问。“好古”在此不仅指喜好古籍文物,更泛指对真正才华与高尚品格的尊重。诗人以历史纵深感发问:自古以来,世人可曾真正珍视过这类人才?这一问将个人遭遇从当下延伸至整个历史周期,揭示出“不识真才”并非偶然,而是长期存在的结构性问题。句式由陈述转为反问,语气骤然加重,情感张力随之提升。
收束句“人前何必苦霑襟”表面劝慰,实则蕴含更深的悲凉。既然世道如此,哭泣并不能改变现实;与其在人前展示脆弱,不如保持内心的尊严。“何必”二字看似洒脱,实则是被迫的坚强——它不是超然物外,而是在认清现实后的自我克制。这一句与上句形成因果逻辑:正因为世上不好古,所以不必苦泣。四句诗从意象营造到个人感慨,再到历史批判,最后归于自我克制,结构紧凑,层层推进。
李山甫以晚唐诗人的成熟技巧,将赠答诗的私人情感升华为对时代困境的冷静审视。语言质朴而力度内蕴,情感深沉而不流于哀怨,展现出对友人的深切关怀与对社会现实的深刻洞察。
诗文录《赠前翰林待诏王敬傲》·李山甫:https://gushiwen.space/poem/tang/li-shan-fu/2071748902959501325