qiǎn遣huái怀

现代文翻译

高大的松树埋没在涧水谷底，枝叶茂盛却未能走出原野。

孤零零的云朵飞越山陇之首，高洁纯净让人无法攀折。

古之道义崇尚笨拙与正直，当下的时事已不值得谈论。

不要喝那盗泉之水，不要试图在天下人之前出头。

无论智者还是愚者，最终都归葬于北邙山下。

只有那向东流淌的河水，时光流转从未有过片刻闲停。

词语注释

文学赏析

李山甫的《遣怀》是一首的五言古诗，通篇以冷峻的笔调剖白心迹，读来如见一位孤介士人在乱世中的踽踽独行。

诗的开篇两句"长松埋涧底，郁郁未出原"，以松自喻，奠定了全诗沉郁顿挫的基调。长松本应参天蔽日，却埋没于涧底沟壑，郁郁不得志。这里的"埋"字极有分量，它不是自然的凋零，而是被压抑、被遮蔽的命运。然而，诗人笔锋一转，引出"孤云飞陇首，高洁不可攀"。孤云高飞于山陇之首，虽则寂寞，却因其"高洁"而令人仰望不可攀折。松之"埋"与云之"飞"，一低一高，一隐一显，构成了诗人内心矛盾的张力：既渴望如松般坚守节操，又羡慕如云般超脱世俗。但这种羡慕并非向往功名，而是向往那份不被世俗玷污的"高洁"。

中间两联"古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先"，则是诗人对现实社会的直接回应。在晚唐那个礼崩乐坏、党争激烈的时代，"时事"早已不值得谈论。诗人推崇"拙直"，即笨拙而正直，这是对圆滑世故的无声抗议。"莫饮盗泉"用孔子止渴的典故，表明宁可渴死也不饮不义之水的决绝；"无为天下先"则化用老子语，并非真的消极避世，而是拒绝在浑浊的世道中争抢风头，这是一种消极中的积极坚守。

结尾"智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲"，将视角拉升至历史与宇宙的维度。无论智愚，最终都归于黄土，这是道家齐物思想的体现，也是对功名利禄最彻底的解构。唯有那东流不息的水，象征着时间的永恒与无情。诗人以流水作结，余韵悠长，既表达了对人生短暂的无奈，也暗示了唯有自然之道才是永恒。全诗由物及人，由人及史，层层递进，语言质朴而意蕴深沉，堪称晚唐遣怀诗中的佳作。