shān山zhōng中dá答liú刘shū书jì记yù寓huái怀

现代文翻译

显贵之门多戴冠插冕之人，每日都与荣辱之事相伴

山中有位独居之士，笑傲于兴衰变化之外

正直之人放任天真本性，连鬼神也会对他敬重

你装饰这山丘园舍，门窗倒映着松萝翠影

身形将如枯木般沉寂，心境同止水一般澄净

笔尖指向皎洁月光，座上横放着玉柄麈尾

芙蓉从秋日沙洲中绽放，如锦绣般流淌着清雅的吟咏

高古之志不合时宜，沉默之中岂会与世人竞争

穷究万物之声归于沉寂，高坐于千峰之间万籁俱静

林间僧人继唱美妙的诗篇，风前亦是一种幸运

词语注释

文学赏析

李山甫是晚唐诗人，身处唐王朝风雨飘摇的末世，科举仕途多舛，这首诗便是他借山中隐居生活来明志的作品。全诗以“山中独夫”与“贵门冠冕”对举，开篇即立下高下——世人日与荣辱并，而他笑傲于衰盛之外，这种反差奠定了全诗清高孤绝的基调。

诗中最精彩处在于第五、九两联的意境营造。第五联“骨将槁木齐，心同止水净”，以“槁木”喻身形之枯寂，以“止水”喻心境之澄明，化用庄子“形如槁木，心如死灰”之意，却去其消极，转而强调一种超越世俗羁绊的纯净。此处用典自然，不露痕迹，将隐士的外在形态与内在精神统一于“静”字。

第九联“穷搜万籁息，危坐千峰静”更是全诗高潮。诗人“穷搜”万籁，并非真的去听，而是以心观物，当内心极度宁静时，外界的声音仿佛也随之止息；“危坐”于千峰之巅，四周万籁俱寂，唯有山风拂过。这一联对仗工整，气势开阔，“万籁息”与“千峰静”互为因果，构建出一个超然物外的精神空间。此句深得王维“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之遗韵，却更显孤峭。

结尾“林僧继嘉唱，风前亦为幸”，以林间僧人应和诗唱作结，余韵悠长。风前听僧，幸甚至哉，既点出隐居之趣，又暗含对世俗竞逐的鄙夷。全诗语言古朴，体现了晚唐士人在乱世中坚守精神家园的执着。