现代文翻译
九嶷山的太阳已经落下，三湘上空又笼罩着令人发愁的云层。
深远幽暗的云气中透着罗袂的颜色，潺潺的江水缓缓流淌。
美好的约会降临在北边的水洲，只留下遗落的玉佩点缀在芬芳的沙洲。
词语注释
九嶷: 即九嶷山（苍梧山），传说舜帝葬于此。
三湘: 指湘江及其支流汇合后的水域，泛指湖南一带。
窅霭 (yǎo ǎi): 深远幽暗的云气貌。
潺湲 (chán yuán): 水流缓缓流动的样子。
佳期: 指与湘夫人约会的时刻。
北渚 (zhǔ): 北边的水中小洲。语出《楚辞·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”。
捐佩: 丢弃玉佩。典出《楚辞·九歌·湘夫人》“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦”，此处化用其意。
文学赏析
李颀的《湘夫人》以五言古诗重构了屈原《九歌》的神人恋歌母题，在拟古中完成了对楚骚韵味的唐代转化。
开篇“九嶷日已暮，三湘云复愁”通过空间与时间的双重延展奠定全诗基调。诗人将视线投向舜帝长眠的九嶷山与浩渺的三湘水域，“日已暮”不仅标示时间推移，更以光线的消逝隐喻期待的落空；“云复愁”则将主观情绪投射于自然景象，漫天的愁云成为相思无果的外化符号。这两句气象苍茫，为后续的神女降临铺垫了凄清而宏阔的背景。
诗中“窅霭罗袂色，潺湲江水流”一联，并未采用直接描摹容貌的传统手法，而是聚焦于神女降临时的局部意象与听觉氛围。“窅霭”形容云雾深邃，罗袂之色隐没其中，营造出虚实难辨的缥缈感；“潺湲”水声则作为背景音，既写实又似神女离去时的叹息。这种写法避开了对五官形貌的刻板刻画，转而捕捉神女的神韵与气息，以衣袂与水声的交织，暗示了人神之间若即若离、终归疏离的关系。
尾联“佳期来北渚，捐佩在芳洲”化用《楚辞·九歌·湘夫人》中“帝子降兮北渚”与“捐余袂兮江中”之意，而非直接引用原文。神女在北渚短暂现身，随即离去，只留下遗落的玉佩点缀在芳洲之上。“来”与“捐”两个动作，完成了从期盼相聚到最终失落的情感闭环。诗人不写等待者的痛苦呻吟，而是定格于那一瞬间的相遇与永久的遗痕，以物证情，留给读者无尽的怅惘。整首诗语言清丽，深得楚骚遗韵，展现了唐代诗人对古典题材的独特重构。