sòng送liú刘sì四fù赴xià夏xiàn县

现代文翻译

你像红鸾一样高高挺立在九霄云外，又像美玉雕琢的树枝孤生于万仞绝壁之上。

刘侯你能达到如此的人生境界，这天资骨相自然让人赞叹不已。

你的声名已经播扬了二十年，此次远赴长路不知要跨越几千里。

世人都争相去亲近权贵的丞相府邸，唯独我喜爱那清澈的伊川之水。

你超脱世俗势利，视其为飞扬的尘埃，只是傲视当世之人罢了。

新写的诗篇几年间便已成文坛巨擘，当年曾上书被召入蓬莱般的宫廷。

圣明的君主在麒麟阁授予你官职，光鲜的车马与英俊的侍从簇拥着你。

高尚的朋友往来于庐山之间，隐逸之士常与张长公这样的名士交往。

扶南国的甘蔗甜得像蜜一样，还夹杂着龙州出产的荔枝和橘子。

在繁华的县衙里堆满了繁杂的公文，唯有白云与孤峰陪伴着漫长的白日。

早晨手持笏板仰望自由飞翔的鸟儿，傍晚诵读《楞伽经》对着空寂的房间。

一旦出任汾河一带的县宰，你下车伊始，百姓与官吏都显得闲适安宁。

安然坐在公堂之上更觉无事可做，开门便能看见近在咫尺的巫咸山。

男子耕种女子织布蒙受了你的教化，麦子成熟野鸡鸣叫正值丰收的秋稼。

等到明年朝廷评议官员政绩的时候，五次征召应当就会降临到你身上。

听说桐乡那里还有爱戴你的老人，县城里甚至想为你建立活着的祠堂。

词语注释

文学赏析

李颀的这首赠别诗，起笔便不同凡响。首联“九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝”，诗人没有用常规的折柳送别来渲染离愁，而是以高远的意象为友人刘四画像。将刘侯比作凌霄独立、姿态如红鸾的神鸟，又比作生于万仞绝壁之上的玉树。这种起手式的赞美，瞬间奠定了全诗清刚脱俗的基调，也暗示了友人品格的高洁与非凡。

中段的“举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水”是全诗最具思想深度的警策之句。“举世”与“我心”形成强烈对比，生动勾勒出唐代士人普遍热衷干谒权贵、追求仕途通达的社会风气。在众人趋炎附势之时，诗人却偏爱伊川的清澈之水。这一处用典与对比，不仅是在夸赞刘四不慕荣利，更是借机抒发诗人自己鄙弃世俗、向往隐逸的情怀。紧接着“脱略势利犹埃尘，啸傲时人而已矣”，进一步点出刘四视功名利禄如尘土、不拘礼法、傲视流俗的魏晋风度。

后半部分转入对刘四赴任夏县的想象与期许。“赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日”，面对繁忙的县衙公务，诗人却想象他在闲暇时能对着白云孤峰、沐浴着永日的光辉。最妙的是“朝持手板望飞鸟，暮诵楞伽对空室”，早晨手持笏板仰望飞鸟，傍晚诵读《楞伽经》独坐空室。这一晨一暮的刻画，极具画面感与禅意，将官场事务与精神修行完美融合，塑造了一位既尽职守责又内心澄明的理想县令形象。

尾联“闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠”，借用汉代桐乡百姓为生者立祠的典故，预祝刘四到任后能施行惠政，深得民心。全诗从赞美品格、剖析世态，到描绘仕隐兼修的理想生活，最后落脚于对政绩的美好祝愿，层层递进，气脉贯通。诗中既有对现实的清醒批判，又有超然物外的精神寄托，读来令人神清气爽。