tí题xuán璿gōng公shān山chí池

现代文翻译

远公慧远隐居在庐山的山崖，高僧璿公幽居于这如祇园般的树林之中。

片石孤峰仿佛在窥探世间万物的表象，清澈的池水与皎洁的明月映照着他清静的禅心。

他挥动如意讲经时，仿佛天女散花般神圣，坐着或躺着在幽静的房中，春草已长得深深密密。

这之外的世俗尘垢都不沾染，只有像许玄度这样的知音才得以在此寻访相见。

词语注释

文学赏析

李颀的这首七律，是一首标准的赠答酬唱之作，但其高明之处在于将写景、写人与说理完美融合，构建出一种超然物外的意境。

首联“远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林”，起笔不凡。诗人没有直接描写璿公的山池，而是先宕开一笔，以传说中的高僧慧远（远公）在庐山的隐居地来类比璿公的道场。“祇树林”典出佛经，是祇树给孤独园，代指佛寺精舍。这一联确立了全诗的基调：这不是普通的文人雅集，而是一次探访精神净土的朝圣之旅。

颔联“片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心”，是全诗最精彩的写景之笔，也是意境最为空灵的一联。诗人运用了拟人手法，“窥”字用得极妙，仿佛那山间的片石孤峰也有了灵性，它们在默默观察着世间的万物表象（色相）。而下半句“清池皓月照禅心”，则是以景喻心——清澈的池水与皎洁的明月交相辉映，正如璿公澄澈无染的禅心。这里不仅是写景，更是在写人。诗人通过外在的山水清辉，折射出内在的精神境界，达到了、物我两忘的高度。

颈联“指挥如意天花落，坐卧闲房春草深”，转而描写璿公的日常行止。“天花落”用《维摩诘经》中天女散花的典故，形容璿公讲经说法时的庄严与神圣，也暗示其修行的高深，连天女都为之动容。而下句“坐卧闲房春草深”，则笔锋一转，从神圣回归日常，甚至带有一丝野趣。一个“深”字，既写出了春草茂盛，更衬托出璿公久居山中、不问世事的清寂与悠闲。这种动静结合、神圣与世俗并置的手法，让人物形象更加丰满立体。

尾联“此外俗尘都不染，惟馀玄度得相寻”，是对全诗的总结与升华。诗人感叹这方天地远离尘嚣，不染半点俗气，只有像许玄度（许询）这样风雅高洁的人，才能来到这里与璿公寻访道缘。这不仅是对友人的赞誉，更是诗人自己心向往之的表达。

整首诗格调高雅，语言清丽，既有佛理的深邃，又有山水的清幽，堪称唐代赠答诗中的佳作。