guò过wū巫xiá峡

现代文翻译

划动船桨冲向汹涌的急流，仰头直视巫山高峰

山峰如刀削般从水底拔起，高耸入云端的苍穹

暮雨连绵晴天稀少，啼猿渴盼下山却难

一闻神女已去，唯见风竹扫过空荡的祭坛

词语注释

文学赏析

李频此诗写舟过巫峡之景，起笔便以动态入题。「拥棹向惊湍，巫峰直上看」，船桨划向险急的水流，诗人却仰头直视巫峰。这一「直上」并非写山之高，而是写人之视线与心境——惊湍在前，险阻当前，诗人不避不让，反而昂首正视，奠定了全诗雄健的基调。

颔联「削成从水底，耸出在云端」是写景的佳句。诗人用「削成」二字形容巫峰，赋予山石以人工雕琢的力度感，仿佛这山峰不是自然生成，而是从水底被一刀一刀劈削出来，直插云端。这种写法突出了巫峡山势的陡峭与险峻，也暗示了长江水流的冲刷之力。两句对仗工整，「水底」与「云端」形成巨大的空间跨度，视野开阔，气象雄浑。

颈联转写气候与声音。「暮雨晴时少」点出巫峡多雨少晴的气候特征，而「啼猿渴下难」则化用古谚「巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳」，但李频翻出新意——猿啼并非因悲而鸣，而是「渴」，即渴望下山却不得其路。这一拟人化的处理，使猿声不再是单纯的哀音，而带有一种焦灼的生命力，与上句的阴沉雨景形成张力。

尾联「一闻神女去，风竹扫空坛」收束全篇，意境陡转空灵。神女已去，唯余风竹扫过空荡的祭坛。这里不写神女之姿容，而写其离去后的寂寥；不写祭祀之盛，而写祭坛之空。风竹扫坛，以动写静，以有声写无声，余韵悠长。全诗由险峻之景入，以空寂之境出，中间穿插气候之阴郁、猿啼之焦渴，层次丰富，气脉贯通。