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题善权寺石壁

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四周寒暑镇湖关,三卧漳滨带病颜。
报国虽当存死节,解龟终得遂生还。
容华渐改心徒壮,志气无成鬓早斑。
从此使归林薮去,更将余奉买南山。
同治《增修宜兴县壹》卷十《艺文志》亦载之。
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宜兴善卷二毅题石壁一首曰〖诗畧〗。
盖蠙太和时尝见白龙于此,其诗尚有元和遗音。
蠙本名虬,将赴举,梦名上添一画成虱字,及寤,曰:『虱者,蠙也。
』乃更名,果登第。
皆可补《全唐纪事》之遗。
」望按:《全唐文》卷七八八收李蠙《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》一篇,畧谓「寺在县南五十里离墨山,是齐时建立。
。。。。。。寺内有洞府三所。
号为乾洞者,石室通明处可坐五百余人,稍暗处,执炬验入,不知深浅。
。。。。。。洞门直下便临大水洞,潺湲宛转,湍濑实繁,于山腹内漫流入小水洞。
小水洞亦是一石室,室内水泉无底,大旱不竭。
洞门对斋堂厨库,似非人境。
洞内常有云气升腾,云是龙神所居之处。
臣大和中在此习业。
。。。。。。臣怀此冤愤近三十年。
。。。。。。今请自出俸钱依元买收赎,访名僧主持,教化同力,却造成善权寺。
。。。。。。」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中。
然则题此诗于寺壁,要亦咸通间事矣。
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现代文翻译

四年寒暑交替我镇守在这湖关之地,三次卧病在漳水之滨面容憔悴不堪。

报国之心纵然应当坚守至死的气节,卸下官印辞官终究得以保全性命归来。

容颜渐渐衰老内心徒然仍有壮志,抱负未能成就鬓发早已早早斑白。

从今以后让我回归那山林水泽之处,再将剩余的俸禄拿去购置南山的田园。

同治年间的《增修宜兴县志》卷十《艺文志》也记载了这首诗。

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宜兴善卷二毅在石壁上题写了一首诗,内容大致如此。

大概李蠙在太和年间曾在此处见过白龙,他的诗中还保留着元和年间的遗风。

李蠙原本名叫虬,将要参加科举考试时,梦见名字上多加一笔变成了'虱'字,醒来后说:'虱者,蠙也。'

于是改名为蠙,果然考中进士。

这些事迹都可以补充《全唐纪事》的遗漏。

望按:《全唐文》卷七八八收录了李蠙的一篇《请自出俸钱收赎善权寺事奏文》,大致说:'寺庙在县南五十里的离墨山,是齐朝时建立的。'

……寺内有三个洞府。

称为乾洞的那个,石室明亮处可坐五百多人,较暗处拿着火炬进去探索,不知道有多深。

……洞门直下便临近大水洞,水流潺潺宛转,湍急的水势众多,从山腹内流入小水洞。

小水洞也是一个石室,室内的泉水没有底,即使大旱也不枯竭。

洞门正对着斋堂和厨库,似乎不像是人间的地方。

洞内常常有云气升腾,说是龙神居住的地方。

臣在太和年间曾在这里学习功课。

……臣心中怀着这份冤愤将近三十年。

……如今请求自掏俸禄按照原价收赎回来,访求高僧主持,教化众人共同努力,重新造就善权寺。

……正如这篇奏文所说,太和年间李蠙曾在这里习业,三十年后才出俸钱收赎,推测时间应当在懿宗咸通年间。

那么题写这首诗在寺壁上,大概也是咸通年间的事情了。

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