您没见过吗？昔日西京长安全盛之时，汉武帝亲赴汾阴后土祠祭祀
斋宫宿寝中设好了储备供品，撞钟鸣鼓，树立起五彩羽旗
汉家五世天子才略雄健，接待万灵，朝见四方戎狄
柏梁台上赋诗的高宴罢后，下诏车驾巡幸河东
河东太守亲自打扫街道，奉迎天子，引导銮舆前行
五营军队夹道排列仪仗卫队，三河百姓围观，挤满了街巷
皇帝车驾停驻在灵场，焚香奠酒，祈求百祥
金鼎发出灿烂的光芒，神灵显赫，散射出景光
埋玉陈牲的祭祀礼毕，举麾上马，乘舆而出
汾水弯曲处景色优美，可以游览，用木兰做桨桂木做舟
划船的歌微微吟唱，彩船漂浮，箫鼓声哀鸣，白云在秋空中
欢娱宴饮融洽，赐给群臣，家家户户免除赋税，每户赏赐牛酒
音乐声震动上天，没有比这更盛大的，愿千秋万岁如南山般长寿
自从天子驾崩向西进入秦关，玉辇金车再也不回来
珠帘羽扇长久地寂寞，鼎湖龙髯哪里可以攀援
千年的世事人事一朝成空，四海为家，这条路走到尽头
豪雄的意气如今在哪里，坛场宫馆都长满了蒿草蓬蒿
路上遇到故老长长叹息，世事循环不可预测
昔日青楼对舞歌舞升平，今日黄埃聚集在荆棘丛中
山川满目，泪水沾湿衣裳，富贵荣华能有多久
不见如今汾水之上，只有年年秋雁飞翔
汾阴：地名，在今山西万荣县西南，黄河东岸，汉时在此设后土祠
后土：大地之神，汉武帝于汾阴立后土祠，亲往祭祀
五叶：指汉武帝在位五世（文、景、武、昭、宣），此处借指汉室中兴之盛
柏梁：柏梁台，汉武帝所筑，曾与群臣赋诗联句，此处借指汉宫宴游之乐
鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山，鼎成有龙下迎，黄帝骑龙升天，群臣攀其龙须而上，此处借指帝王之死
复除：免除赋税徭役
秪今：即“至今”
秦关：指咸阳一带，此处借指长安宫阙
李峤此诗，以汉武帝的汾阴祭祠为起点，铺陈出一幅盛唐气象的宏大画卷，却在结尾处陡然跌落，化作一声苍凉的叹息。全诗最动人处，不在铺陈之盛，而在转折之痛。
开篇“君不见”三字，如洪钟大吕，将读者直接拉入历史的纵深。汉武帝的祭祀场面，金鼎焜煌、箫鼓哀鸣，极尽皇家威仪与欢愉。然而，“自从天子向秦关”一句，如利刃截断繁华。汉武帝已死，鼎湖龙髯不可攀，曾经的玉辇金车、珠帘羽扇，皆成寂寞陈迹。这一转折，是全诗的枢纽——盛极而衰，非人力可挽。
“昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘”一联，堪称全诗最精彩的两句。昔日歌舞升平之地，今日只剩黄埃荆棘；青楼对舞的欢娱，被黄埃聚散的荒凉彻底覆盖。这一联的张力，不在于辞藻的华丽，而在于时空的剧烈折叠——同一地点，两个时代，两种命运，被压缩在十四个字中。读者仿佛亲眼看见，繁华如何一寸寸剥落，露出荒芜的底色。
结句“不见秪今汾水上，唯有年年秋雁飞”，以景结情，余韵悠长。汾水依旧，秋雁年年飞回，而人事已非。自然之永恒，反衬人世之短暂；雁飞之有序，反衬人事之无常。这种“以不变写变”的手法，比直接抒发感慨更有力量。
据传此诗作于武则天长安年间，当时李峤身处政治漩涡，目睹朝堂兴衰，借汉武故事抒发现实感慨。全诗以古喻今，既是对历史兴亡的咏叹，也是对当下政局的隐忧。其结构之严谨、转折之自然、意境之苍凉，堪称初唐七言歌行中的佳作。