tóng同huáng皇fǔ甫shì侍yù御tí题jiàn荐fú福sì寺yī一gōng公fáng房

现代文翻译

空寂的禅室里独自焚香，林间空旷，磬声悠长而宁静

闲适地窥看几竿翠竹，高僧年老只卧于一张绳床

品着清茶翻阅佛经真义，点上灯烛延续夕阳的余晖

友人归去时远远相送，步履从容地走出曲折的回廊

词语注释

文学赏析

李嘉祐此诗，写的是与皇甫侍御同游荐福寺、拜访一公的经过，但读来却像一首纯粹的禅意小品。全诗最妙处，不在辞藻，而在“静”字的层层铺展，从环境的空寂到心境的澄明，最终归于步履的从容，构成了一条完整的情感脉络。

首联“虚室独焚香，林空静磬长”便定下了基调。“虚室”二字，既写寺中禅室之空寂，又暗合《庄子》“虚室生白”的典故——心无杂念，方能生慧。一个“独”字，写出高僧一公的清修姿态；“林空”与“静磬长”相映，钟声在林间回荡，愈显山林之幽深。此处以声写静，是古典诗歌常用的手法，但李嘉祐用得极自然，不露斧凿痕迹。

颔联“闲窥数竿竹，老在一绳床”，视角由外转内，由景入人。“闲窥”二字，写出诗人观竹时的从容心态；“数竿竹”与“一绳床”对举，极简的意象，却勾勒出高僧清贫而自足的生活图景。“老在”二字，道出一公长年栖居于此的定力，也暗含诗人对这种生活方式的向往。

颈联“啜茗翻真偈，然灯继夕阳”，写诗人与一公对坐品茗、共读佛经的情景。茶与经，灯与夕照，日常与永恒在此交汇。“然灯继夕阳”一句尤佳——夕阳西下，灯火初上，时间的流逝被一盏灯温柔地接续，既有禅意，又有诗意。

尾联“人归远相送，步履出回廊”，以送别作结，却无离愁别绪，只有步履从容、回廊悠长的余韵。全诗至此，戛然而止，而那份超然物外的禅意，却随着远去的步履，在读者心中久久回荡。