xiāng相hé和gē歌cí辞 rì日chū出xíng行

现代文翻译

白日缓缓落下昆仑山，光芒如同舒展的丝线。

只照亮了葵藿的忠心，却照不进游子内心的悲凉。

黄河曲折回旋，太阳从中央缓缓转过。

旸谷只在耳闻中存在，若木在视野外遥不可及。

为何能熔化金石，为何要消蚀人的身心。

后羿拉开弓搭上箭为何没有射中，才让太阳长久运行不息，怎会教人经历晨光与黄昏的交替。

词语注释

文学赏析

李贺这首诗以奇特的想象重构了太阳神话，展现出他特有的冷艳与奇崛。开篇"白日下崐崘，发光如舒丝"，将落日余晖比作舒展的丝线，既写出了光线的柔美，又暗含了时光流逝的绵长之感。然而笔锋一转，"徒照葵藿心，不照游子悲"——太阳只能照亮向日葵的忠心，却照不进游子内心的悲凉。这一对比极为精妙：太阳作为永恒的自然意象，其普照万物的特性在此被赋予了情感的局限性，它无情地忽略了人间的离愁别恨，这种"不照"恰恰凸显了游子孤独的深度。

中间两联进一步展开神话空间："折折黄河曲，日从中央转"写出了太阳运行轨迹的曲折回旋，而"旸谷耳曾闻，若木眼不见"则通过听觉与视觉的对比，强调了神话世界的遥远与不可触及——耳朵听说过日出之地，眼睛却看不见日落之树，这种认知上的落差营造出一种梦幻般的迷离感。

结尾四句是全诗最精彩的部分。"奈何铄石，胡为消人"以质问语气直击太阳的酷热本质，而最后两句借用后羿射日典故，反其道而行之：如果后羿当时射中了太阳，就不会有漫长的白昼让人煎熬，又怎会有晨昏交替的自然规律？这一反诘极具颠覆性——通常人们歌颂后羿射日为民除害，李贺却从另一个角度思考：如果没有太阳的炙烤，是否反而失去了昼夜更替的诗意？这种矛盾的审美判断，正是李贺诗歌的独特魅力所在。