lǐ李píng凭kōng箜hóu篌yǐn引

现代文翻译

吴地丝弦蜀地桐木在高秋时节张设，乐声使空白凝云颓然停滞不流

湘妃泪洒青竹素女生愁，李凭在京城长安弹奏箜篌

昆山玉碎般清脆凤皇鸣叫般高亢，芙蓉带露似泣香兰含笑

十二门前的冷光为之消融，二十三根丝弦感动了天帝

女娲炼石补天之处石破惊天引出秋雨

梦入昆仑山向神妪请教，老鱼跃波瘦蛟起舞

吴刚不眠倚靠桂树，露水斜飞打湿了寒兔

词语注释

文学赏析

李贺此诗被誉为描写音乐的，其最动人处在于将听觉转化为视觉与幻觉的奇特意象，而非单纯摹写声音。开篇“吴丝蜀桐张高秋”点出乐器精良与秋空寥廓的背景，随即以“空白凝云颓不流”写乐声之抑遏——云气为之凝结、颓然停滞，这是以视觉的静止反衬听觉的张力，极言音律之沉郁顿挫。

中段“昆山玉碎凤皇叫，芙蓉泣露香兰笑”一联，堪称全诗修辞最密集处。玉碎之声清脆激越，凤叫之音清越悠长，二者并置，写出乐音的清脆与高亢；而“芙蓉泣露”与“香兰笑”则运用拟人，将乐声的悲凉与欢愉具象化为植物之泣与笑。这种通感手法，使抽象的音乐有了温度与表情。

最为奇崛者，当推“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。乐声直上九霄，震裂了女娲补天所余之石，引出秋雨。这一想象超越了人间，直抵神话宇宙的核心。石破、天惊、雨逗，三个动词层层推进，写出了乐声由激越而至崩裂、由崩裂而引动天地变色的磅礴气势。这不仅是写音乐之响亮，更是写音乐对宇宙秩序的震撼。

结笔转入月宫：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”吴刚因听乐而不眠，玉兔因露湿而不动，以月宫之静谧与清冷，反衬乐声之穿透力。全诗从人间写到天上，从神话写到现实，意象奇诡跳跃，却始终以音乐为线索贯穿，展现了李贺作为“诗鬼”的独特想象力。