xiāng相hé和gē歌cí辞 měng猛hǔ虎xíng行

现代文翻译

长戈不能击倒它，强弓也不能射杀它

它哺乳子孙，教导后代变得凶恶

抬起头像一座城墙，摇动尾巴如同旗帜

东海的黄公，也愁惧在夜间出行

路上若遇见仁兽驺虞，牛哀化虎之事令人不平

活着何必用这尺把短刀，墙上的弓箭空自如雷鸣响

泰山脚下，传来妇人的哭声

官府有规定的考核，官吏不敢倾听

词语注释

文学赏析

李贺这首诗，表面写猛虎，实则写人祸。开篇“长戈莫舂，彊弩莫烹”便定下基调——武器再多，对猛虎也无用。这不是在夸虎之勇，而是在暗示：当猛虎成为无法抵御的力量时，人的武力便成了摆设。

“举头为城，掉尾为旌”一联极见李贺奇想。虎头如城，虎尾如旗，将猛兽的威势具象化为军事意象，却反衬出人类的渺小。这种夸张不是为奇而奇，而是为后文的转折蓄势。

中间“东海黄公”“牛哀不平”两个典故并置，意味深长。黄公死于虎，牛哀化虎食弟——一为人为虎伤，一为人化为虎伤人。两则故事对照，暗示“虎”并非天然之兽，而是某种异化的存在。据传李贺在此暗喻藩镇割据或吏治崩坏所造就的“人形之虎”。

最刺痛人心的是结尾：“泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。”泰山本为神圣之地，却传来妇人悲哭；官吏并非听不到，而是“不敢听”——因为有“程”，即上级规定的考核或禁令。这一笔将猛虎的恐怖从山林移到了朝堂：真正的猛虎不在野外，而在官府之中。吏不敢听哭声，是因为听了好事办不成，甚至可能招祸。李贺以虎喻吏，以哭声喻民瘼，全诗至此完成从神话到现实的坠落。

此诗结构精巧，由物及人，由古及今，由兽及吏，层层递进。李贺惯用的冷艳奇崛在此诗中转化为沉痛的现实批判，是其乐府诗中少见的直面社会黑暗之作。